غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
(<br />
بت خانہ ا تشکدہ ، معبد اتش پرستاں و ی ہوداں<br />
<strong>غالب</strong> نے اتشکدہ عشق دیار محبوب( ہی مراد لی ا ہے<br />
عشق کا انسانی تہذیبوں میں بڑا مضبوط کردار رہا ہے۔<br />
عشق اگ ہی کا دوسرا نام ہے ۔<br />
خواجہ درد <strong>کے</strong> ہاں اس لفظ کا استعمال دیکھی ئے<br />
شیخ کعبے ہو<strong>کے</strong> پہنچا ، ہم کنشت دل می ں ہو<br />
درد منزل ایک تھی ٹک راہ ہی کا پھی ر تھا<br />
درد<br />
دیر<br />
یہ لفظ بھی<br />
عبادت گاہ <strong>سے</strong> <strong>متعلق</strong> ہے۔ فارسی اسم مذکر<br />
ہے۔ بت کدہ ، بت خانہ<br />
کنایتہ دن یا<br />
کافروں <strong>کی</strong> عبادت گاہ<br />
معنوں میں استعمال ہوتا ہے۔ بتکدہ انسانی تہذیبوں میں<br />
اہم کردار کا حامل رہا ہے۔ <strong>غالب</strong> <strong>کے</strong> ہاں عبادت گاہ <strong>کے</strong><br />
معنوں می ں استعمال ہوا ہے