غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
بڑی اہمیت رہی ہے ۔انسان اپنے شوق <strong>کی</strong> تکمیل <strong>کے</strong>لئے<br />
جنون میں پرندوں کو ان <strong>کی</strong> خوبصورتی اور دلرباادائوں<br />
<strong>کی</strong> پاداش میں بندی بناتا چال ایا ہے ۔ ’’قفس‘‘ پرندوں<br />
<strong>کے</strong> قید خانے <strong>کے</strong>لئے بوال جاتاہے ۔ لفظ قفس سنتے ہی<br />
کسی معصوم پرندے <strong>کی</strong> بے بسی اور تڑپنا پھڑکنا ازادی<br />
<strong>کے</strong>لئے قفس <strong>کی</strong> دیواروں <strong>سے</strong> سرٹکرانا انکھوں <strong>کے</strong><br />
سامنے گھوم جاتاہے ۔<br />
قفس<br />
فارسی اسم مذکر ہے ۔ اہل لغت اس <strong>کے</strong> پنجرا ، جال ،<br />
پھندا، قالب خا<strong>کی</strong> ، جسم معنی مراد لیتے ہیں۔ اس لفظ کو<br />
زنداں کامترادف بھی سمجھا جاتاہے ۔ موالنا روم نے<br />
زنداں کو قید خانہ <strong>کے</strong> معنوں میں استعمال <strong>کی</strong>ا ہے ۔اقا<br />
<strong>کے</strong> مالزم کا رویہ زنجیر زنداں <strong>سے</strong> کم نہی ں ہوتا<br />
چاکرت شاہا خیانت می کرد<br />
اں عرض ، زنجیر و زنداں می شود<br />
<strong>غالب</strong> <strong>کے</strong><br />
ہاں قفس پنجرے <strong>کے</strong> معنوں میں استعمال ہوا ہے اور
Change language