غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت

وہ خود بجھی یعن
ی ہے،‏ ہوئی
اندھیرے کے تصور میں
اضافہ کررہی ہے ۔
غالب بہت بڑے ذہن کا مالک تھا۔ بات کرنے کے ڈھنگ
سے خوب اگاہ تھا۔ اندھیرے کی شدت ( شب غم کا جوش(‏
واال مضمون برا نہیں ۔ بڑ ا ادمی ذات سے باالتر کہتاہے۔
اس کا کرب و سیب کا کرب ہوتاہے۔ لہذا ‏’’ظلمت کدے‘‘سے
اس کا گھر مراد لینا درست نہیں ۔ سیاسی و معاشی
ناانصافی ناہمواری وغیرہ کا ماتم تو گھر گھر تھااس لیے’’‏
ظلمت کدہ‘‘سے مراد پورا برصغیر لینا ہوگا۔ تاہم اندھیرے
کی شدت کے حوالہ سے بھی مضمون برانہ یں۔
عرش
عربی اسم مذکر ، چھت ، تخت ، اسمان ، جہاز کی چھتر ی
وہ جگہ جو نویں اسمان کے اوپر ہے جہاں خدا کا تخت
ہے
تخت شاہی
تخت،‏ نظام بطلیموس میں اسے ستاروں سے سادہ اور
محدود جہات مانتے ہیں ۔ اس لیے چرخ اطلس کہتے ہیں۔
عرش بلند مقام ہے اور غالب کے نزدیک ہمارا مکان
،
)
(