18.04.2015 Views

غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت

غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com

غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت


مقصود حسنی

شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان

maqsood5@mail2world.com

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

یگئ<br />

تھی جاری<br />

اسد داغ جگر <strong>سے</strong> مرے تحص یل<br />

اتشکدہ ، جاگی ر سمندرنہ ہوا تھا<br />

ایک دوسرے شعر میں بھی اتشکدہ <strong>سے</strong> مراد اگ جلنے<br />

<strong>کی</strong> جگہ لی ہے۔ عبادت <strong>سے</strong> <strong>متعلق</strong> کوئی حوالہ موجود<br />

نہ یں<br />

!<br />

اتشکدہ ہے سی نہ مرارازِ‏ نہاں <strong>سے</strong><br />

اے وائے معرضِ‏ اظہار میں ا وے<br />

سینے کا مثل اتشکدہ ہونا جہاں کبھی اگ ٹھنڈی نہ ہوتی<br />

ہو،‏ <strong>کی</strong> علت’’‏ راز نہاں‘‘‏ موجو د ہے۔ ادمی اپنے سینے<br />

میں بات چھپا نہیں سکتا وہ چاہتا ہے اپنی بات کسی نہ<br />

کسی <strong>سے</strong> کہہ دے ۔<br />

اردو شاعری میں اتشکدہ بطور عبادت گاہ کبھی نظم نہیں<br />

ہوا ۔ اس <strong>کے</strong> ای<strong>سے</strong> بہت <strong>سے</strong> حوالے سامنے ائے ہیں<br />

جوشخصی کرب <strong>کے</strong> ساتھ ساتھ وسیب <strong>کی</strong> اقدارو روایات پر<br />

روشنی ڈالتے ہیں ۔ اس ضمن میں چند مثالی ں مالحظہ ہوں<br />

سخن ‏ِعشق نہ گوش ِ دل ِ بے تاب می ں ڈال<br />

مت یہ اتشکدہ اس قطرہ سیماب می ں ڈال

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!