غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
اس <strong>کی</strong> یگل<br />
میں ان <strong>کے</strong> <strong>کی</strong>ا <strong>کی</strong> ا اٹھانے رنج<br />
خاکِ شفاملی تو میں بیمار ہوگ یا<br />
صابر<br />
‘‘<br />
دونوں اشعار <strong>کی</strong> بساط ’’اس <strong>کی</strong> پراستوار ہے ۔ <strong>غالب</strong>،<br />
احسان اور صابر نے ’’اس <strong>کی</strong> <strong>کے</strong> حوالہ <strong>سے</strong> محبوبوں<br />
کو کھول کر رکھ دیا ہے کہ یہ کس انداز <strong>سے</strong> دل ازاری کا<br />
سامان کرتے ہیں ۔ یہ بھی کہ اچھائی <strong>کے</strong> ساتھ برائی ،خیر<br />
<strong>کے</strong> ساتھ شرنتھی رہتی ہے ۔ جانتے ہوئے بھی ادمی شر<br />
<strong>سے</strong> پیوست رہتا ہے ۔<br />
‘‘<br />
دوزخ<br />
یہ بنیادی طور پر فارسی زبان کا لفظ ہے اور اسم مونث<br />
ہے جبکہ اردوبول چال میں مذکر بھی استعمال ہوتا ہے ۔<br />
یم لوک ، وہ ستوں طبقے جو تحت الثرے<br />
میں گناہگاروں <strong>کی</strong> سزا<strong>کے</strong>لئے خیال کئے جاتے ہیں ۔<br />
برے ، بے سکون، تکلیف دہ ٹھکانے ، برے حاالت ،<br />
پریشان کن اور تکلیف دہ سچویش، تنگی سختی<br />
مفلسی ، انتطار وغیرہ <strong>کے</strong>لئے بوال جانے واال بڑاعام سا<br />
، بدحالی ،<br />
جہنم ، نرک ،