غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
خُلد بھی<br />
باغ ہے خیر اب وہوا ور سہ ی<br />
باغ تازہ اب وہوا <strong>کے</strong>لئے اپنا جواب نہیں رکھتے۔ باغ دنیا<br />
میں جنت <strong>سے</strong> کم نہیں ہوتے ۔<br />
باغ، پاکر خفقانی ی ہ ڈراتا ہے مجھے<br />
سایہء شاخِ گل افعی نظر ا تا ہے<br />
غالم رسول مہر ، ڈاکٹر عبدالرحمن بجنوری <strong>کے</strong> حوالہ<br />
<strong>سے</strong> لکھتے ہ<br />
: یں<br />
مغلیہ عہد <strong>کے</strong> باغ ویران پڑے ہیں ۔شام <strong>کے</strong> وقت شاخوں<br />
کا عکس سبزے پر بعینہ سانپ <strong>کی</strong> طرح نظر اتا ہے ۔ یہ<br />
بھی کہ نباتات نے دست انسانی <strong>کی</strong> قطع برید <strong>سے</strong> ازادی<br />
پاکر ایک عجیب اوارگی اختیار کرلی<br />
. ہے<br />
اردو شاعری<br />
میں باغ مختلف <strong>تہذیبی</strong> ضرورتوں <strong>کے</strong><br />
:حوالہ <strong>سے</strong> استعمال میں ای ا ہے<br />
تو ہو اور باغ ہو اور زمزمہ کرنا بلبل<br />
تیری اواز <strong>سے</strong> جی تاہوں ، نہ مرنا بلبل<br />
تق ی