غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
چمن زنگار ا ئینہ باد بہاری<br />
کا<br />
چمن:گلبن و اشجار و برگ و بار اظہار لطافت بادبہاری <strong>کے</strong><br />
اظہار کا وسی لہ<br />
\ہے جوش ِ گل بہار میں ی اں تک کہ ہر طرف<br />
اُڑتے ہوئے الجھتے ہی ں مرغ ِ چمن <strong>کے</strong> پانوں<br />
<strong>غالب</strong><br />
چمن ، جہاں بہت سارے درخت ہوں اوران <strong>کی</strong> بہت سی<br />
شاخیں اِدھراُدھربکھری ہوئی ہوں کہ بلبل کو پرواز میں<br />
دشواری محسوس ہوتی ہو۔ بے ترتیبی حرکت میں خلل کا<br />
سبب بنتی ہے۔ بہتات نعمت سہی لیکن اس کا ترتیب میں<br />
النا اور ضروری قطر جرید حرکت میں دشواری کا موجب<br />
نہیں بنتی ۔ پنجابی مثل معروف ہے ’’پانا سب کو اتا ہے<br />
لیکن ’’ٹمکانا‘‘ کوئی کوئی جانتا ہے۔ چمن <strong>کی</strong> خوبی تو ہر<br />
کوئی چاہتا ہے لیکن پودوں <strong>کی</strong> دیکھ بھال، توازن،<br />
سیمٹری قائم کر<strong>کے</strong> خط فراہم کرنا کوئی کوئی جانتا ہے ۔<br />
یسّر <strong>کی</strong> بہتات ، سلیقے <strong>کی</strong> محتاج ہے سلیقہ ، توازن اور<br />
سٹمری کاضامن ہوتا ہے ۔<br />
بت خانہ