غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ہر استعمال <strong>کے</strong> ساتھ دکھ اورکرب وابستہ نظر ا تا ہے<br />
احباب چارہ سازی وحشت نہ کرس<strong>کے</strong><br />
زنداں میں بھی خیال بی اباں نورد تھا<br />
وحشت کم کرنے<br />
یا وحشت کا عالج کرنے <strong>کی</strong> غرض <strong>سے</strong><br />
قید خانے می ں ڈاال جانا<br />
’’<br />
ہنوز اک پرتو نقشِ خیال یارباقی ہے<br />
دل افسردہ گویا حجرہ ہے ی وسف <strong>کے</strong> زنداں کا<br />
تنگ وتاریک قی د خانہ<br />
<strong>کی</strong>اکہوں تاری<strong>کی</strong> زنداں غم اندھی رہے<br />
پنبہ نو ر صبح <strong>سے</strong> کم جس <strong>کے</strong> روزن میں نہ یں<br />
دکھ ، پریشانی ، رنج وغیرہ بھی مثل زنداں ہیں ۔ ان <strong>کی</strong><br />
گرفت میں انے واال بے سکون ہوتا ہے ۔ بے چارگی اور<br />
بے بسی <strong>کی</strong> زندگی بسرکرتاہے ۔<br />
‘‘<br />
چندانے زنداں کو اسیر گاہ <strong>کے</strong> معنوں میں لیا ہے ۔<br />
غم کا حصار ہوتاہے اور انسان اسی حصارمیں مقید رہتا<br />
: ہے۔ اسی حوالہ <strong>سے</strong> غم کو زنداں کا نام دیا گی ا ہے