غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
(<br />
ہے ۔ یا س اداس کردیتی ہے ۔ ہر دوصورتیں معاشرتی<br />
جمود کاسبب بنتی ہیں ۔ معاشرتی جمود تخلیق و تحقیق<br />
<strong>کے</strong>لئے سم قاتل <strong>سے</strong> کم نہیں ہوتا۔ جنوں ہوکہ یاس مثل ِ<br />
بیابان بے اباد، ویران بنجر، تخلیق وتحقیق <strong>سے</strong> معذور(<br />
ہوتے ہیں ۔<br />
دشت<br />
فارسی اسم مذکر: بیابان ، صحرا ، جنگل ،میدان ویرانہ ،<br />
شیفتگی کاٹھکانہ ، اردو شاعری میں یہ لفظ مختلف مفاہیم<br />
<strong>کے</strong> ساتھ نظم ہوا ہے ۔ حاتم اور قاتم نے ا<strong>سے</strong> ویرانہ اور<br />
: بیابان <strong>کے</strong> معنوں می ں باندھا ہے<br />
ہم دوانوں کو، بس ہے پوشش <strong>سے</strong><br />
دامنِ دشت وچادرمہتاب<br />
قائم<br />
ہوامجنوں <strong>کے</strong> حق می ں دشت گلزار<br />
<strong>کی</strong>ا ہے عشق <strong>کے</strong> ٹی سونے بن سرخ<br />
حاتم