غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
یاب<br />
ایک اور انداز مالحظہ فرمائ یں<br />
بقدر ظرف ہے ساقی خمار تشنہ کامی کا<br />
جو تو دریائے مے ہے تو میں خمی ازہ ہوں ساحل کا<br />
‘‘<br />
<strong>غالب</strong> ساحل کا مترادف ’’<br />
بھی کنارہ<br />
استعمال میں الئے<br />
ہیں<br />
سفینہ جب کہ کنارے پر ا کر لگا <strong>غالب</strong><br />
خدا <strong>سے</strong> <strong>کی</strong> ا جوروستم ناخدا کہئے<br />
کنارے کو کونہ ، ایک طرف ، کامی اور فتح <strong>کے</strong> معنوں<br />
میں بھی استعمال <strong>کی</strong>ا جاتا ہے۔ کنارہ حوصلہ اور عبرت<br />
<strong>کے</strong> پہلو بھی واضح کرتاہے۔ نزع کا عالم ، موت کا وقت ،<br />
صبر کا پیمانہ لبریز ہونا اور صبر <strong>کی</strong> اخری حد <strong>کے</strong> لیے<br />
کسی نہ کسی واسطے <strong>سے</strong> یہ لفظ بول چال میں اتا رہتا<br />
ہے ۔<br />
اردو شاعری<br />
<strong>کے</strong> لیے<br />
یہ لفظ نیا نہیں۔<br />
چنداستعماالت<br />
مالحظہ ہوں<br />
کرم ہللا خاں درد کاکہنا ہے دریا <strong>کے</strong> دوکنارے اپس میں
Change language