غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت

More documents

Recommendations

Info

یدل غالب اس کے محلہ بلی ماراں اقامت رکھتے تھے ۔ اگرہ سے ائے پھر دلی نے انہیں واپس جانے نہ دیا ۔ سے اپنے قلبی تعلق اور انگریز کے ہاتھوں اس کی بربادی کا ذکر اپنے خطوط میں کرتے ہیں ۔ ان کا یہ شعر بھی کرب سے لبری ز ہے ہے اب اس معمورہ می ں قحط غم الفت اسد ہم نے مانا کہ دلّی میں رہیں ، کھائیں گے ک یا کنعان ‏:حضرت نوح کے نافرمان بی ٹے کا نام کنعان حضرت یوسف کے حسن ، فراق پدر ، بھائیوں کی دغا بازی،‏ حضرت یعقوب کے دور میں پڑنے والے قحط کی وجہ سے شہرت عام رکھتا ہے۔ غالب کے ہاں بھی یہی حوالہ ملتا ہے ۔ پیش نظرشعر میں یوسف زلیخا کے حوالہ سے ایک رویہ بھی اجاگر کیاگی ا ہے سب رقی بوں سے ہوں ناخوش پر زنان مصر سے ہے زلیخا خوش کہ محو ماہ کنعاں ہوگئ یں اردو شاعری میں بطور تلمیح اس کا استعمال ہوتا ایا ہے۔ مثالً‏ صبا میں بویہ تھی کس کی کہ سوئے مصر حسر ت کے روانہ قافلے کے قافلے ہی ں شہرکنعان سے
یعل یان مرزا حاجی شہرت پستی چاہ ترے حاہ و حشم کی ہے دل یل تیرا انجام بخی ر اے مہ کنعان ہوگا نواب مہدی خاں حسن چاہ بے جا نہ تھی زلیخا ک ی ماہ کنعاں عزیز کوئی تھا میر مصر عرب ممالک کا سب سے بڑا ملک ، ابادی‎٢٢‎فیصد مسلمان ملک کی سرکاری زبان ۔‎٢٢٢٣‎ق م میں باالئی وزیریں ملک کو متحد کر کے حکومت قائم کی گئی۔ بادشاہوں کے اہرام ، ‎٢٧٨٢‎ق م اور ‎٢٢٧٢‎ق م کے درمی حصہ میں تعمیر ہوئے ۔ ٧٢٧ ق م فاسسی کے قبضہ میں تھا ۔ اس کے بعد یونانیوں اور رومیوں کی حکومت رہ ی۔ ، عربی ‎٢١٨‎ء میں حضرت عمر ( ثانی(‏ خلیفہ کے عہد میں
Page 1:
غالب کے امرجہ سے مت
Page 5 and 6:
یات یگئ ہے۔ نفسی سط
Page 7 and 8:
یرہ کے ا گ رکھنے کی
Page 9 and 10:
سودا اگ جلنے کی جگہ
Page 11 and 12:
یگئ سے بھی وابستہ ن
Page 13 and 14:
متعلق حقارت جنم لیت
Page 15 and 16:
یات باغ کےلئے گلستا
Page 17 and 18:
پھلواڑی ، جہاں پھول
Page 19 and 20:
لگانا،‏ گلستان کی
Page 21 and 22:
) یہ لفظ بھی ‏’’گل
Page 23 and 24:
غالب گلستان ، باغ ا
Page 25 and 26:
‏:غالب کے ہاں اس لف
Page 27 and 28:
چمن زنگار ا ئینہ با
Page 29 and 30:
پیدائشی قوتوں کے زی
Page 31 and 32:
شیخ تفضل حسین عزیز
Page 33 and 34:
ہولناک وسعت اورہے ۔
Page 35 and 36:
اب غالب کے ہاں اس لف
Page 37 and 38:
یال میاں چل سی ر کر
Page 39 and 40:
مقامات پر موجود ا ث
Page 41 and 42:
میں انسان کو کسی دو
Page 43 and 44:
ا غا باقر باغ غالم ر
Page 45 and 46:
اس پانی کو جو ایک مر
Page 47 and 48:
کیا ڈھونڈتی ہے قوم
Page 49 and 50:
یمن یات گل گشت دو عا
Page 51 and 52:
کلچر سے ان کا تصادم
Page 53 and 54:
علما تنہائی میں یہا
Page 55 and 56:
پابندی قسم کی کسی ۔
Page 57 and 58:
میں میکدے کو مسجد ،
Page 59 and 60:
چڑیوں سے شیر تک اس ک
Page 61 and 62: یاہ یات قراردیا جات
Page 63 and 64: اس کی حیثیت کنویں ک
Page 65 and 66: وجہ سے یہ کوچہ معرو
Page 67 and 68: یگل یگل ی سیگل یعن
Page 69 and 70: یوت لفظ ہے ۔ غالب کا
Page 71 and 72: یرہ ایسی ہی صورتحال
Page 73 and 74: زنداں کا ریاستی نظا
Page 75 and 76: ‘‘ لفظ ‏’’زنداں
Page 77 and 78: اسیرغم کوزنداں سے ن
Page 79 and 80: اسے اسیر کےلئے بطور
Page 81 and 82: یچٹ یپئ کی قبریں تو
Page 83 and 84: یاب ایک اور انداز م
Page 85 and 86: یعن شبستان فارسی اس
Page 87 and 88: لیئے ’’ ستان ‏‘‘
Page 89 and 90: یاہ گویا دل کسی بڑے
Page 91 and 92: روشنی تالش کی کرئے
Page 93 and 94: وہ خود بجھی یعن ی ہے
Page 95 and 96: ینئ انسان بہتر سے ب
Page 97 and 98: عشرت قتل گہ اہل تمن
Page 99 and 100: یگئ افتاب نے حرم ، ق
Page 101 and 102: ایماں مجھے روکے ہے
Page 103 and 104: یرہ دیر نہیں،‏ حرم
Page 105 and 106: مسجد کے زیر سایہ خر
Page 107 and 108: یال ‎٧‎زندگی سے مت
Page 109 and 110: بولے دونوں بھا ئی ا
Page 111: عالوہ عید کے ملتی ہ
Page 115 and 116: یائ ہندوستان برصغی
Page 117 and 118: انتخاب ذوق ابراہ یم
Page 119: ہے ۔
show all

غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?