غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت
غالب کے امرجہ سے متعلق الفاظ کی تہذیبی حیثیت مقصود حسنی شیر ربانی کالونی' قصور پاکستان maqsood5@mail2world.com
غالب کے امرجہ سے متعلق
الفاظ کی تہذیبی حیثیت
مقصود حسنی
شیر ربانی کالونی' قصور
پاکستان
maqsood5@mail2world.com
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
اب <strong>غالب</strong> <strong>کے</strong> ہاں اس لفظ <strong>کے</strong> اس تعمال مالحظہ ہو<br />
ی ک قدم و حشت <strong>سے</strong> درسِ دفتر امکاں کھال<br />
جاہ ، اجزائے دوعالم دشت کا شی راز تھا<br />
وحشت اور دشت ایک دوسرے <strong>کے</strong>لئے الزمہ <strong>کی</strong> <strong>حیثیت</strong><br />
رکھتے ہیں۔ وحشت <strong>کی</strong> صورت میں دشت <strong>کی</strong> ضرورت<br />
ہوگی۔ جنون ووحشت امکان <strong>کے</strong> دروازے کھولتے ہیں ۔<br />
ابادی میں رہتے ہوئے سوچ کو یکسوئی میسر نہیں<br />
اس<strong>کے</strong> گی ۔ یہ دشت میں ہی ممکن ہے ۔<br />
صحرا<br />
عربی اسم مذکر۔ جنگل ، بیابان میدان ، جہاں درخت<br />
وغیرہ کچھ نہ ہوں ، ویرانہ ، ریگستان تنگ جگہ جہاں<br />
گھٹن ہو ۔<br />
<strong>غالب</strong> نے مجنوں <strong>کے</strong> حوالہ <strong>سے</strong> صحرا <strong>سے</strong> بیابان معنی<br />
: مراد لئے ہ یں