топонимика

Дуниенщ тогысында орналаскан Онтустж-Батыс Азияныцтопонимиялык жуйес1 аса курдел1 жене ежелп сипатымен ерекшеленед1.Бул аймак —кене еркениеттердщ бесыт, мунда б1здщзаманымыздан 4 мыц жыл бурын Месопотамияда (Кос езен аралыгы)коныс тепкен шумерлер адамзат тарихында туцгыш ретжазуды ойлап тапты. Каз1рп кезде елемдш дшдер деп танылыпотырган уш дшн1ц (ислам, христиан жене иудаизм) де пайдаболран жер1 осы аймак болып табылады. Осы аймакта адамзаттарихындагы алрашкы 1р1 калалар пайда болды. Шумерлерденбаска Оцтустпс-Батыс Азияныц еркендеуше аккадтар, ассирияльщтар,вавилондыктар, финикиялыктар, К1нй Азияны билегенхетт, кудыретп Ахеменидтер державасьш курган ежелп парсыларда улкен улес косты. Бул аймак ежелп гректер мен римдштерназарынан да тыс калган жок. Элемдеп ец кене деп есептелетш19 каланыц 14-1 осы аймакта орналаскан (Д косымша).Орталык жене Шыгыс Азияда географиялык атаулар кенезамандардан бер! калыптаса бастады. Кытайда б1здщ заманымызгадешнг1 III мыцжылдьщта ежелг1 кытай еркениет1 дамудыцжогары девгешне кетерщц1. К;333® медениетшщ, суармапыегшшш1кт1ц еркендеуа отырыкшылыкка байланысты кептегентерминдер мен атаулардыц калыптасуына себетш болды. Кытайдажазу пайда болып, иероглифтер кемег1мен тарихи жылнамалар,ресми кужаттар толтырыла бастады. Соныц нетижесгндеКытайдагы жене оган керш1ес аумактардагы ете кене атаулардыцбгркатары тарихи кужаттарда Т1ркел1п, сакталып калды.Айрыкша жазылу нускаларьша байланысты кытай топонимдер!гасыр л ар бойы езгермеген калпында осы кунге дей1н жетт1.Кытайдагы отырыкшы еркениет пен керш1лес аумактардагыкешпенд1 еркениеттщ тогысуы Орталык Азияда айрыкша географиялыкатаулар тобыныц (калька-атауларлардыц, гибридатаулардыцкептот) калыптасуына алып келд1.Монголия жер1 ерте замандардан берг Азия кешпенд1лерш1цмекен ортасы болган. Тау мен шелд1 жазьщтардыц уйлесу1, айналасындагыхалыктармен, ес1ресе турк! тшдес халыктарменкаркынды акпарат алмасуы, дэстурл1 мал шаруашылыгьшыц дамужагдайлары монголдарда аса жет1лген географиялык терминологияныцкалыптасуына алып келд1. Монгол халкыныц санасында,коршаган ортаны кабылдауында ламаизм мен дестурл! шама-181