Nadiri_Babak_ SHAHED.pdf

götürüp şiddet ve hasım yoluna düştüler. Dar gözle tehlikeye burun sürüp riya
darbeleriyle cesur cengâverleri büyük ve geniş ormanda tezvir okuyla nişan aldılar.
“Kâfir oldular Müslüman olduktan sonra.” 1302 Sitemle güzellikleri her kesi hayran
eden elbiseler elde edip zayıf ve nahif develere yükleyerek kılıç darbesi ve zahmetle
ele gelenleri zahmetsiz sahip oldular. “Ve büyük hileler kurdular.” 1303
Eğer bir defa kurtlar sana koyunluk yaparsalar / Onlardan uzak dur ki
kurtluklarına geri dönecekler
Daha pis kurt odur ki koyunlar arasına girsin / O halde ki almış çirkin deri
Mübareğin isteği Dağıstan’dan Rum’a doğru gitmek olmasına rağmen şeytan
Osemi’nin yaptıkları ve zevalsiz devletle mücadele izhar ettiklerinden sonra Rum
seferinden vazgeçip himmetini evdeki düşmanlara sarf etmek isteyerek Derbent
şehrini kendine merkezi üs yaptı. “Ne çok acele eden ki beklemek zorunda kalır.” 1304
Fesat ehli özellikle Osemiler meskenlerinin intihasına kadar kamış ve ağaçtan dik ve
muhkem evler diksinler. “Sanki onlardır dikilmiş muhkem binalar.” Yüksek
himmetin mimarlığıyla yüksek evler dikildi ve her ev ile sığınağa muhafız konuldu.
Emir verildi ki her kes kendine kamış ve ahşaptan ev ve sığınak düzeltsin, kılıçlar
kınına koyulsun ve dört ayaklılara 1305 yonca verilsin. Böyle zayıflamış at ve develeri
çimenlik ve yeşilliklerde besleyerek tekrar güç versinler. Aynı zamanda onlardan
gıda ve diğer ihtiyaçları getirip götürmekte yararlansınlar.
Böylece o mekânda kalmak için gereken imkânları elde etmeğe çalıştılar ve
gereken hazırlıkları yaptılar. Ta ki kış rüzgârı Rebahi 1306 kâfurunu gül ve laleler
1302
TÖVBE Suresi 75.Ayete işaret ediyor.
1303
NÛH Suresi 22.Ayete işaret ediyor.
1304
Kuran ayetlerinde bulunamadı muhtemelen Arapça meseldir.
1305
Maksat at ve deve gibi hayvanlardır.
1306
Bir tür kâfurdur. (BKZ: D.S.)
325