ماكو فضاء حر للابداع -2-2023
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
الشيخلي ومحمود صبري وسواهم يف حينه<br />
)وهو الذي كان مشوباً بشيء من الرومانتيكية<br />
اإلجتماعية(.. فالوعي اإلنساني اجلديد إذن<br />
اصبح متميزاً عما سبقه، وهذا مانادى به<br />
)املجددون( ومن بعدهم )الرؤية اجلديدة(.<br />
وهو وعي يظل أكثر إيغاالً يف التعبير عن<br />
عوامل دفينة شعورية وال شعورية معاً، ال<br />
تكتفي بتمثيل اإلندفاع السطحي أو العاطفي<br />
للمعنى اإلنساني، ومن هنا فإن اهتمام علي<br />
طالب باجلسد اإلنساني واختزاله إلى الرأس<br />
أو اليد أو اإلصبع لم يكن ثباتاً، لينفصل عن<br />
هاجسه يف التصعيد أو التسامي نحو األعلى.<br />
ومهما كان ليرسم مثل هذه املواضيع فيما بعد<br />
بشيء من )الوعي التعبيري- اإلشاري( إذا<br />
صحت التسمية، فإن نزوعه األنساني لم يكن<br />
ليقف به يف مكانه. إذ أن لديه اعماالً فنية<br />
أجنزها يف الثمانينات حاول أن يعيد عبرها<br />
النظر يف البحث عن مسألة اجلسد ومنزلته<br />
من الرأس )ويصح العكس( بأن رسم اإلنسان<br />
منظوراً إليه من القاعدة نحو السمت. فهو<br />
هنا، بال شك، يناقش أهمية الرأس )الذي كاد<br />
أن يختص ملجرد ابتعاده عن منظور املشاهد(..<br />
لقد ابتعد الرأس )أقتطع من جسده( ولكنه<br />
بقي حياً مع ذلك.. بقي على مجده –أنه رمز<br />
األب إذن! أم انه رأس )جوديا( املستعاد إلى<br />
جسده دومنا جدوى؟ رمز الوطن املنهوب<br />
واملستلب؟<br />
ويف أعتقادي أن جماليات علي طالب هذه،<br />
بإختزالياتها وإنسانيتها التجزيئية، كانت<br />
ستساهم بظهور النزعة )اإلنسانية اخلليقية(<br />
أي تلك احملاوالت التي بدأت تتبلور يف مطلع<br />
الثمانينات بشكل نزعة ستظهر لدى الشباب<br />
الفنانني وحتض على ترويج رؤية لإلنسان<br />
من منظور خليقي وكوني معاً. وهكذا فأن<br />
احملور القطيعي )من قطيعة( بني الرأس<br />
واجلسد )بني الواعظ أو احلاكم ومجموعة من<br />
املستمعني كما يف رسوم الفن األسالمي( هو<br />
الهاجس الذي يرسم علي طالب بتأثيره.<br />
ولعل مقارنة بسيطة بني )تعبيرية( محمد<br />
مهر الدين ملا قبل الثمانينات و )تعبيرية( علي<br />
طالب )وكلتاهما متثالن نزعة إنسانية واضحة<br />
علي طالب.بدون عنوان. 2008<br />
اكريلك على القماش. 140 x 150 سم<br />
مجموعة كنده للفن احلديث، الرياض<br />
45
Change language