Eliten und Untertanen.pdf - AStA Uni Hannover

die „deutsche Burschenschaft“
AlexAnder remmel
Ein Einblick in Positionen, Ziele und Verbindungen
Wer sich mit Burschenschaften auseinandersetzt, kommt schwerlich an
der „Deutschen Burschenschaft“ (DB) als ihrem größtem Dachverband
vorbei. Neben grundsätzlicher Kritik an der Funktion und den Ausschlussmechanismen
studentischer Verbindungen, wie sie im vorliegenden Reader an anderer
Stelle behandelt werden (Männerbund1 , Heterophobie ect.), steht die DB
aufgrund der bestehenden Kontakte einiger ihrer Mitglieder zu rechtsradikalen
und neofaschistischen Gruppierungen und Personen immer wieder in der Kritik.
Dass hier Affinitäten bestehen, zeigt nicht nur die Kontinuität dieser Querverbindungen,
sondern auch ein Blick auf das (politische) Selbstverständnis des
Verbandes, wie es im offiziellen „Handbuch der Deutschen Burschenschaft“ und
der Verbandspublikation, den Burschenschaftlichen Blättern, im- und explizit formuliert
ist.
Der 1881 als „Allgemeiner Deputierten Convent“ (ADC) gegründete Dachverband,
der sich 1902 in „Deutsche Burschenschaft“ umbenannte, löste sich
mit Beschluss des Burschentages vom 6. Oktober 1935 zugunsten des „Nationalsozialistischen
Deutschen Studentenbundes“ (NSDStB) auf.
Bei der feierlichen Auflösung und der Umwandlung der Einzelburschenschaften
in Kameradschaften des NSDStB am 18. Oktober 1935 auf der Wartburg
in Eisenach erklärte der damalige Bundesführer der DB, Glauning, „dass die
Burschenschafter in Zukunft nichts anderes sein wollten als Nationalsozialisten.“
2 Die Aufgaben und Ziele der völkischen burschenschaftlichen Bewegung
könnten am besten durch den NSDStB verfolgt werden.
Damit war eine klare politische Niederlage manifestiert, hatte die DB doch
bis zu diesem Zeitpunkt alles versucht, um selbst „die Oberhand über die nationalsozialistische
Erziehung ihrer Mitglieder [zu] behalten, da sie wie kein
anderer Verband den nationalsozialistischen Erziehungsanspruch vertrat.“ 3 Die
geistige und politische Schulung der Studenten war an völkischen und soldatischen
Tugenden ausgerichtet, und die DB sah sich selbst eng in die staatliche
Ordnung des Nationalsozialismus eingebunden.
Bereits lange vor dem Zusammenschluss hatte die DB sich etwa im völkischen
beziehungsweise rassistischen Diskurs eindeutig positioniert: So war
schon 1920 (!) auf dem Burschenschaftstag in Eisenach festgestellt worden,
dass „die Deutsche Burschenschaft in der Judenfrage auf dem ‚Rassestandpunkt‘
stehe, d. h. der Überzeugung war, dass es ererbte ‚Rasseeigenschaften
des Juden‘ gäbe, die durch die Taufe nicht berührt würden.“ 4 Daher wurde
beschlossen, die Aufnahme von „Juden und Judenstämmlingen“ grundsätzlich
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