Eliten und Untertanen.pdf - AStA Uni Hannover

Frauenbilder in Verbindungen
InSA KleImAnn
Die Frauen ehrt niemand vergebens,
sie weben mit Feenhand
in den grauen Teppich des Lebens
manch leuchtendes, buntes Band.
In ihrem festlichen Reiche
ist immer Frühlingszeit.
Dem Wunsche, daß nie von uns weiche
Ihr Zauber, sei dieses Glas geweiht1 Damenrede anlässlich eines Stiftungsfestes
Bei der Auseinandersetzung mit den Geschlechter-/Frauenbildern in studentischen
Verbindungen fällt zunächst eine scheinbare Banalität auf: Die
Mitglieder sind fast ausschließlich Männer. Begründet wird dies mit der Bedeutung
des männlichen Geschlechts für das verbindungsstudentische Selbstverständnis:
„Unser Burschenbrauchtum ist immer auf eine bestimmte männliche
Gruppe abgestimmt. Die menschliche Weltordnung ist auf das Männliche
ausgerichtet.“ 2
Frauen sind in der Regel höchstens als Gäste oder schmückendes Beiwerk
(„Couleurdamen“) auf Verbindungshäusern anzutreffen. Sie sind Ehefrauen,
Freundinnen oder Töchter der aktiven Korporierten und alten Herren.
Seit der Restaurationsphase konservieren Verbindungen ihr überkommenes
bipolares Geschlechterbild. Damals galt: Frauen sollen sich um das Ehe- und
Familienleben kümmern, häusliche Zufriedenheit, Mitmenschlichkeit und
Emotionalität vermitteln und für die Erziehung der Kinder sorgen. Der Mann
galt dagegen als Akteur der Öffentlichkeit, des Erwerbs- und Staatslebens und
des politischen Handelns.
Diese Geschlechterpolarität in Verbindungen ist trotz Veränderungen bis
heute gültig. So schreibt die Mainzer Landsmannschaft Hercyna:
„Ein Golf GTI-Club nimmt auch keine Mantas auf.“ 3
Die Nichtzulassung von Frauen wurde allerdings erst um die Jahrhundertwende
eingeführt, da Frauen im 19. Jahrhundert ohnehin nicht studieren durften.
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