Eliten und Untertanen.pdf - AStA Uni Hannover

und Burschen bei diesen Ritualen aussetzen, eine untergeordnete Rolle. Wie
bei den Strafen ist auch hier das Symbolische von Bedeutung, weil es positive
Charaktereigenschaften suggeriert.
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Korporativer Freiraum und antipluralistische Gegenkultur
Die Aktivitas schafft sich so eine Gegenöffentlichkeit, die durchaus etwa mit
derjenigen von autonomen oder jugendlichen Subkulturen vergleichbar ist. Die
verbindungsspezifischen Regeln und Normen, die teilweise bewusst gegen gesellschaftliche
Normen und Gebote verstoßen, sollen Außenstehende abstoßen,
um so einen sozialen Raum zu schaffen, in dem sich die Verbindung ungestört
entfalten kann. Hierher fliehen denn auch die Alten Herren gerne aus ihrem
beruflichen und familiären Alltag und gebärden sich im Verbindungsbetrieb ungeachtet
ihres Alters oder ihrer gesellschaftlichen Stellung betont jugendlich.
Die selbstgewählte Isolation – die die Mitglieder allerdings nicht als solche
wahrnehmen – suggeriert außerdem, sich mit einer fremden, andersartigen
Gesellschaft konfrontiert zu sehen, was schließlich zu einer antipluralistischen
Freund-Feind-Perspektive führt. Verbündete werden dann in befreundeten Verbindungen
gefunden, andere Korporationen oder gesellschaftliche Gruppen
werden hingegen als Feinde wahrgenommen.
Familienbande und homoerotische Beziehungen
Viele Verbindungsmitglieder verlieren nach und nach ihre sozialen
Kontakte zum nichtkorporativen Umfeld. Dies ist einerseits
durch ihre zeitliche Vereinnahmung, andererseits
durch die Selbstisolation der Verbindungen zu erklären.
Der Bund nimmt so schrittweise die Stelle von
Freundeskreis und Familie ein, wobei die Verbindung
als Institution die Mutterrolle für ihre Mitglieder übernimmt.
Sie ist es, die sich um sie kümmert, ihnen eine
Aufgabe gibt, Wohnraum zur Verfügung stellt und ihren
sozialen Umgang regelt. Mit den Verbindungsbrüdern
und -schwestern findet sich das einzelne Mitglied
schließlich in einem großfamiliären Umfeld wieder.
In einigen Verbindungen bilden sich wiederum soziale
Kleingruppen heraus, die so genannten Bier- oder Leibfamilien.
Zugrunde liegt diesen die Leibburschen- beziehungsweise
Leibfuxenregelung: Ein neues Mitglied wählt
sich einen Leibburschen, welcher es in die Gepflogenheiten
der Verbindung nach und nach einführt, sowie einen entsprechend
sozialisierenden Einfluss auf den Fux ausübt. Im Laufe der Jahre bilden
sich so generationsweise Leibverhältnisse heraus, die schließlich jene Leiboder
Bierfamilien bilden, die aber weiterhin die Verbindung als gemeinsames
Weiblichkeit?