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RUDOLF STEINER UND DIE ANTHROPOSOPHIE

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100 Generalsekretär der Theosophischen Gesellschaft<br />

1904-1906: Eintritt in eine Freimaurer-Loge.<br />

«Theosophie» und «Erkenntnisse höherer<br />

Welten». Edouard Schure<br />

Steiners Weg in den Abgrund setzt sich weiter fort in Gestalt eines<br />

Ereignisses, das von anthroposophischen Kreisen gerne<br />

heruntergespielt wird, aber unleugbar bezeugt ist: der Aufnahme<br />

Rudolf Steiners in einen Freimaurer-Orden. Ein indirektes<br />

Indiz stellen verschiedene Vorträge Steiners aus den Jahren<br />

1904-06 dar, in denen er Traditionen der Hochgradfreimaurerei<br />

behandelt. So spricht er z.B. am 24.1.1906 in Weimar vor<br />

Freimaurern über «Die Bedeutung der Freimaurerei» (Wachsmuth<br />

1951,85). Im Lexikon des Geheimwissens findet sich folgender<br />

Hinweis:<br />

«Seit 1905 stand S(teiner) auch mit den 'echten' Rosenkreuzern,<br />

d.h. mit dem deutschen Ableger der SRIA (Societas Rosicruciana<br />

in Anglia, eine englische Rosenkreuzer-Gesellschaft,<br />

die nur Freimaurer vom 3. Grad an aufnimmt; L. G.)<br />

kurze Zeit in Verbindung; 1906 wurde er von Reuß zum Rex<br />

Summus, d.h. Großmeister des OTO (Ordo Templi Orientis;<br />

L. G.) und seines Zweiges Mysteria Mystica Aeterna gemacht;<br />

der Bruch mit Reuß erfolgte ca. 1918. In diesem Zusammenhang<br />

gründete S(teiner) einen neuen 'Inneren Kreis' nach Freimaurer-Gesichtspunkten,<br />

d.h. mit 3 Graden, deren Eingeweihte<br />

aus seiner Hand ein goldenes Kreuz erhielten. Der Text der<br />

Rituale soll (...) aus Werken von Eliphas Levi, den S(teiner)<br />

hoch schätzte, zusammengestellt sein» (Miers 1986,386).<br />

Steiner selber erwähnt den Beitritt zur Freimaurerei in seinem<br />

«Lebensgang», versucht aber im nachhinein aufgrund der<br />

erlittenen «Verleumdungen», sie als bloße «Formsache» hinzustellen:<br />

«Ich nahm (...) das Diplom der angedeuteten Gesellschaft,<br />

die in der von Yarker vertretenen Strömung lag. Sie hatte die<br />

freimaurerischen Formen der sogenannten Hochgrade. Ich<br />

nahm nichts, aber auch gar nichts aus dieser Gesellschaft mit<br />

als die rein formelle Berechtigung, in historischer Anknüpfung<br />

selbst eine symbolisch-kultische Betätigung einzurichten. AI-

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