RUDOLF STEINER UND DIE ANTHROPOSOPHIE

152 Anthroposophische Gesellschaft
Es ist ein weiteres Indiz für den - trotz christlicher Terminologie
- zutiefst heidnischen Charakter der Anthroposophie, daß
Baumann in Anknüpfung an Steiner den Brand des Goetheanums
mit dem brennenden Artemistempel in Ephesus vergleicht.
Die griechische Artemis war eine Fruchtbarkeitsgöttin.
Im späteren griechisch-römischen Synkretismus (interpretatio
latina) wurde sie mit Diana, der Göttin der Jagd, identifiziert.
Mit dem Artemis-Diana-Kult war viel Magie und Zauberei verbunden.
Die Apostel Jesu Christi haben gegen dieses Heidentum
gekämpft und wurden deswegen verfolgt (Apg. 19). Die
Anthroposophie aber möchte an das alte Mysterienwesen positiv
anknüpfen. Welcher Gegensatz!
Der von Steiner für die Konstituierung der Allgemeinen Anthroposophischen
Gesellschaft formulierte Grundsteinspruch
beginnt mit den Worten: «Menschenseele!/ Du lebest in den
Gliedern,/ Die dich durch die Raumeswelt/ Im Geistesmeereswesen
tragen:/ Übe Geist-Erinnern,/ In Seelentiefen,/ Wo in
waltendem/ Weltenschöpfer-Sein/ Das eigne Ich/ Im Gottesich/
Erweset;/ Und du wirst wahrhaft leben/ Im Menschen-
Welten-Wesen» (zit. nach Baumann 1986,114). Hier ist reinster
Pantheismus ausgesprochen.
Für die Grundsteinlegung der Allgemeinen Anthroposophischen
Gesellschaft bei der Weihnachtstagung 1923 hat Steiner
selber feste Statuten formuliert, die ich auszugsweise - zum
Teil mit kurzen Kommentaren in Klammern versehen - wiedergebe
(sie finden sich z.B. in: 260,43ff.):
1. «Die Anthroposophische Gesellschaft soll eine Vereinigung
von Menschen sein, die das seelische Leben im einzelnen
Menschen und in der menschlichen Gesellschaft auf
der Grundlage einer wahren Erkenntnis der geistigen Welt
pflegen wollen.» (Diese «wahre Erkenntnis der geistigen
Welt» ermöglicht angeblich der Steinersche Erkenntnisweg,
wie in Punkt 3 noch deutlicher wird.)
2. «Den Grundstock dieser Gesellschaft bilden die in der
Weihnachtstagung 1923 am Goetheanum in Dornach versammelten
Persönlichkeiten, sowohl die einzelnen, wie