RUDOLF STEINER UND DIE ANTHROPOSOPHIE

60 Wiener Jahre
1889: Erste Nietzsche-Lektüre. Eduard von
Hartmann
Durch die Inthronisation des autonomen Menschen und die Absage
an einen persönlichen Gott war Steiners Weg zu Friedrich
Nietzsche vorbereitet. Im Jahre 1889 kommt er zum ersten Mal
mit dem «Zermalmer» in Kontakt: Er liest Nietzsches Werk
«Jenseits von Gut und Böse». Sein erster Eindruck ist zwiespältig:
«Ich war (...) von dieser Betrachtungsart zugleich gefesselt
und wieder zurückgestoßen. Ich konnte schwer mit
Nietzsche zurecht kommen. Ich liebte seinen Stil, ich liebte seine
Kühnheit; ich liebte aber durchaus die Art nicht, wie Nietzsche
über die tiefsten Probleme sprach, ohne im geistigen Erleben
mit der Seele bewußt in sie unterzutauchen» (636,139).
Mit Nietzsche und seinem Einfluß auf Steiner werden wir uns
an anderer Stelle ausführlicher befassen.
1889 lernt Steiner bei einer Reise nach Berlin den Philosophen
Eduard von Hartmann persönlich kennen. Er steht mit
ihm bereits seit September 1884 im Briefwechsel, als er ihm
den ersten von ihm herausgegebenen Band von Goethes «Naturwissenschaftlichen
Schriften» mit der Bitte um eine Rezension
zugesandt hat. Am 21.12.1886 beispielsweise schrieb er
an Hartmann: «Immer mehr befestigt sich in mir die Überzeugung,
daß ich mit meiner Gedankenrichtung ganz im Sinne
Ihrer Philosophie wirke (...) Ich sehe das Große und Bedeutsame
Ihrer Philosophie (darin), daß Sie - namentlich in der Geschichtsphilosophie
- zwei Dinge vereinigen, die immer irrigerweise
für unvereinbar gehalten werden: empirische Methode
und idealistisches Forschungsresultat. Deshalb muß ich
auch unbedingt zugestehen, daß ich Ihren konkreten Idealismus
in Geschichte und Ästhetik für die für mich denkbar vollkommenste
Entwicklungsstufe der Philosophie ansehe» (38,145).
Hartmann war durch seine «Philosophie des Unbewußten»
bekannt geworden, in der er - Jahrzehnte vor Sigmund Freud
und in Anknüpfung an Hegel - das absolute Unbewußte als
übergreifende Einheit und Quelle des Weltwesens betrachtete
und die Entfaltung dieses Unbewußten vom Materiellen bis zu