Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

) ُ ْ العجب)‏ ) und Eingebildetsein ِ ْ الكبر)‏ Hochmut
Und ein gottesfürchtiger Mensch weiß, dass er nur durch die Gnade Allahs
rechtgeleitet wurde und dass Allah, wenn Er will, ihm auch umgehend das
Herz vor der Erkenntnis der Wahrheit verschließen kann.
Zum Versteil "...und wisset, dass Allah zwischen den Menschen und sein
Herz tritt..." sagt Ibn Kathir in [Ibn Kathir - Tafsir]:
"...Ahmad berichtete, dass Umm Salama berichtete: "Der Gesandte Allahs (Allahs
Segen und Heil auf ihm) sprach oft folgendes Bittgebet: "O Allah, der du die Herzen
wendest, festige mein Herz so, dass es bei Deinem Din bleibt". Da fragte ich: "O
Gesandter Allahs, können denn die Herzen gewendet werden?", worauf er sagte: "Ja!
Das Herz eines jeden Menschen, den Allah geschaffen hat, hält Allah zwischen
zweien Seiner Finger. Wenn Er will, führt Er das Herz auf den richtigen Weg
und wenn Er will, lässt Er es abweichen. Drum bitten wir Allah, unseren
Herrn, dass Er unsere Herzen nicht von Ihm sich abkehren lassen möge,
nachdem Er uns rechtgeleitet hat. Und wir bitten Ihn, dass Er uns
Barmherzigkeit von Ihm schenken möge; denn Er ist ja wahrlich der unablässig
Gebende." " 109 ...."
D.h. also, dass ein wahrhaft gottesfürchtiger Mensch sich selbst nicht über
andere erhebt, selbst wenn er sieht, dass er momentan äußerlich objektiv
vorzüglichere Taten als andere macht.
Ibn Qudama: "Hochmut ist eine innere Einstellung, aus der sich heraus Taten
ergeben, welche (also) die Früchte dieser Einstellung sind". 110
Hochmut macht sich also an bestimmten Handlungen bemerkbar. Das zu
Verurteilende ist aber die innere Einstellung. Und so nutzt es nichts, sich an
Äußerlichkeiten zu klammern und dabei das innere Wesen zu vergessen.
حدث َنا أ َحم د ب ن يون س حدث َنا زهير حدث َنا موسى ب ن عق ْب َة ع ن سالِ‏ ‏ِم ب ‏ِن عب ‏ِد الل َِّه ع ن أ َبِيِه رضِ‏ ي
الل َّه عنه
109
Dies berichtete auch Tirmidhi (1739). Albani erklärte den Hadith für gesund (sahih).
110
[Ibn Qudama], S.272
143