Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

Das Schlachten von Opfertieren
Weil die Belege dafür, dass es explizit Pflicht (arab. wadschib) ist, am Festtag
zu schlachten, schwach sind, sind die Mehrzahl der Sahaba, Tabi'un und
Rechtsgelehrten zur Ansicht gelangt, dass es eine sunna mu'akkada ist, also eine
Tat, die der Prophet (s.a.s.) immer gemacht hat und die sehr vorzüglich ist,
jedoch keine Pflicht.
4.13
13.2 Man soll nach dem Festgebet schlachten
عن جند ‏ِب ب ‏ِن سف ْيا َن ق َا َل:‏ شهِدت ال ْأ َضحى م ع رسو ‏ِل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م ف َل َما ق َضى
صل َاته بِالنا ‏ِس نظ َ ر إِل َى غ َن ‏ٍم ق َ د ذ ُبِح ت ف َق َا َل:‏ من ذ َب ح ق َب َل الصل َاِة ف َل ْيذ ْب ح شا ًة مك َانها وم ن
ل َم يك ُ ن ذ َب ح ف َل ْيذ ْب ح عل َى اس ‏ِم الل َِّه
Dschundub ibn Sufjan berichtet: "Ich erlebte das Opferfest mit dem Gesandten
Allahs. Als er mit dem Gebet fertig war, welches er für die Leute leitete, erblickte er
Schafe, die bereits geschlachtet waren. Da sagte er: "Wer vor dem Gebet bereits
geschlachtet hat, der soll noch ein Schaf an dessen Stelle schlachten und wer
noch nicht geschlachtet hat, der soll im (wörtl. auf dem) Namen Allahs
schlachten"." 384
4.13
13.3 Man soll nicht Tiere mit großen Fehlerhaftigkeiten und auch nicht sehr
junge Tiere als Opfertiere nehmen
عن عبي ‏ِد ب ‏ِن ف َيرو ز ق َا َل:‏ سأ َل ْت ال ْبراَء ب ن عازِ‏ ‏ٍب ما ل َا يجو ز فِي ال ْأ َضاحِ‏ ي ف َق َالَ:‏ ق َام فِينا
رسو ُل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م ...
ف َق َا َل:‏ أ َربع ل َا تجو ز فِي ال ْأ َضاحِي ف َق َا َل:‏ ال ْعوراءُ‏ بي ن
عورها وال ْمرِيض ُة بي ن مرضها وال ْعرجاُء بي ن ظ َل ْعها وال ْك َسِ‏ ير ال َّتِي ل َا تنق َى.‏
Ubaid ibn Fairuz berichtete: "Ich fragte Bara' ibn 'Adhib nach dem, was im
Zusammenhang mit den Opfertieren nicht erlaubt ist. Da sagte er: "Der
Gesandte Allahs (s.a.s.)…sagte: "Vierlei Tiere darf man nicht als Opfertiere
nehmen:
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Dies berichteten Buchari und Muslim. Der hiesige Wortlaut ist der Muslim.
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