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Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

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Die rettenden Dinge bzw. die guten Charakterzüge<br />

Bei solch jemand muss man Angst darum haben, dass es mit ihm einen<br />

schlechten Ausgang nimmt. Wenn solch jemand als Muslim stirbt, dann<br />

besteht die Hoffnung, dass er vor dem Feuer gerettet wird – wenn auch<br />

erst nach einer Weile, nachdem er seine Sünden im Feuer abgebüßt hat. Es<br />

kann auch sein, dass <strong>Allah</strong> ihm gänzlich verzeiht und er gleich ins<br />

Paradies kommt – aus einem Grund, der äußerlich nicht sichtbar ist.<br />

Jedoch sollte man sich keinesfalls darauf verlassen. Denn wenn man zu<br />

solch jemandem sagt: "Fürchte <strong>Allah</strong>", und er antwortet: "Die<br />

Barmherzigkeit und die Freigiebigkeit <strong>Allah</strong>s ist groß und Ihm schaden<br />

meine Sünden nicht", wobei er sich aber gleichzeitig für den<br />

Lebensunterhalt einen großen Stress macht und sich sehr anstrengt, um<br />

etwas Geld zu verdienen, so kann man ihm auch sagen: "<strong>Allah</strong> ist doch<br />

freigiebig, wie du sagst. Und die Versorgung kommt doch von <strong>Allah</strong>,<br />

warum sitzt du nicht zu Hause und wartest darauf, dass <strong>Allah</strong> dich so<br />

versorgt?" Dann wird er dies für Unsinn erklären und antworten: "Die<br />

Versorgung kommt dadurch, dass man arbeitet und etwas dafür tut."<br />

Dann ist ihm darauf zu antworten: "Ja, stimmt, und genauso kommt die<br />

Rettung vor dem Höllenfeuer dadurch, dass man <strong>Allah</strong> fürchtet und sein<br />

Leben und seine Taten entsprechend ausrichtet."<br />

3.1.6 Die Reue (arab. tauba) als Heilmittel und wie man sich vom ständigen<br />

Begehen von Sünden befreit 146<br />

Das Begehen einer Sünde ist wie eine Krankheit und die Reue ist das<br />

Heilmittel. Um jedoch das passende Heilmittel zu finden muss man die<br />

Krankheit analysieren:<br />

Das fortwährende, ständige Begehen einer Sünde hat zwei Ursachen: 1. die<br />

Unwissenheit und Unaufmerksamkeit und 2. das Gelüst.<br />

Um gegen das Unwissen und die Unaufmerksamkeit vorzugehen muss man<br />

sich Wissen aneignen. Gegen das Gelüst hilft die Standhaftigkeit.<br />

146<br />

Zum Teil basierend auf [Ibn Qudama – Taher], S.314ff.

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