Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

Umgang im alltäglichen Leben und dessen spirituelle Aspekte
"Allah hat niemals, wenn Er etwas (aus Strafe in eine andere Art) verwandelt
hat (arab. maskh ‏,(مسخ dieser verwandelten Form eine Nachkommenschaft
gegeben. Und Affen und Schweine gab es schon vorher (d.h. bevor diese Sünder
zu Affen und Schweinen verwandelt wurden)."
Ahmad ibn Hanbal berichtet folgenden Wortlaut in seinem Musnad:
عنِ‏ اب ‏ِن مسعوٍد ق َا َل:‏ سأ َل ْنا رسو َل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م ع ن ال ْقِرد‏ِة وال ْخنازِي ‏ِر أ َهِ‏ ي مِ‏ ن
نسلِ‏ ال ْيهوِد ف َق َا َل رسو ُل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م إِن َّ الل َّه ل َ م يل ْع ن ق َوما ق َ ُّط ف َمسخه م ف َك َا َن
ل َهم نس ٌل حِ‏ ين يهلِك ُه م ول َكِ‏ ن ه َذا خل ْ ق ك َا َن ف َل َما غ َضِ‏ ب الل َّه عل َى ال ْيهو ‏ِد مسخه م
ف َجعل َهم مِث ْل َه م
Ibn Masud berichtete: "Wir fragten den Gesandten Allahs (s.a.s.) nach den Affen
und Schweinen, und ob sie die Nachkommenschaft der Juden sei. Da sagte der
Gesandte Allahs (s.a.s.): "Allah hat niemals Leute verflucht und daraufhin
verwandelt (arab. masakha), wobei sie daraufhin - während Er sie vernichtet
(durch die Verwandlung) - noch eine Nachkommenschaft hatten. Dies (d.h. die
normalen Affen und Schweine) jedoch waren Geschöpfe, die es schon vorher
gab. Als nun Allah den Juden (d.h. einem Teil der Juden) 432 zürnte, verwandelte
Er sie und machte sie diesen (d.h. den Affen und Schweinen) gleich"." 433
Ibn Abbas berichtet, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) gesagt hat:
432
Im Arabischen wird sprachlich oft die allgemeine Form verwendet, wobei nur ein
Teil gemeint ist. Z.B. heißt es in der Sure 3: …Zu denen die Menschen sagten: "Die
Menschen haben sich gegen euch versammelt, so fürchtet sie."[3:173], wobei nur
eine oder einige Personen gemeint sind.
433
Dies berichtete Ahmad (wie oben anhand des überliefernden Prophetengefährten
ersichtlich im Kap. "Musnad Abdullah ibn Masud"). Die Überliefererkette des
Hadithes:
حدث َنا عب د
الل َِّه ب ن يزِي د ويون س ق َال َا حدث َنا داو د ع ن محم ‏ِد ب ‏ِن زي ‏ٍد ع ن أ َبِي ال ْأ َعي ‏ِن ال ْعبدِ‏ ي ع ن أ َبِي ال ْأ َحو ‏ِص ال ْجشمِ‏ ي ع ‏ِن اب ‏ِن مسعو ‏ٍد
Uns ist nicht bekannt, ob die Kette als gesund (sahih) zu bezeichnen ist oder nicht.