Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

Die rettenden Dinge bzw. die guten Charakterzüge
Anas (r.) berichtet, dass er einmal Umar (r.) hörte, wie er in einen Raum (arab.
eintrat – wobei zwischen ihm und Umar ein Vorhang war – (d.h. Umar ‏(حائط
bemerkte nicht, dass Anas (r.) da war). Umar sagte zu sich selber: "Umar Ibn al-
Khattab also, der Befehlshaber der Mu'minūn (d.h. der Kalif), super,
ausgezeichnet 226 !.…Bei Allah, o Ibn al-Khattab, entweder fürchtest du Allah, oder Er
wird dich wahrlich bestrafen."
3.8.4 Schrittweises Erhöhen des Umfangs des Gottesdienstes
Wichtig zu erwähnen ist, dass man langsam den Umfang der freiwilligen
gottesdienstlichen Handlungen, die man regelmäßig verrichtet, erhöhen sollte,
um dauerhaft auf einem Niveau bleiben zu können, an das man sich gewöhnt
hat.
Macht man zu viel auf einmal läuft man Gefahr, nach einer Weile die
Motivation zu verlieren und ganz aufzuhören.
3.9 Nachdenken und Nachsinnen
In diesem Kapitel wird das Nachsinnen behandelt. Die Benutzung seines
Verstandes, um Pflichten wie z.B. Wissenschaft zu betreiben, ist nicht das
Thema. Dies wird an anderer Stelle behandelt, u.a. im Abschnitt über Wissen
und Wissenserwerb.
In hiesigen Sinne ist in folgenden Zusammenhängen Nachsinnen und Denken
eine Annäherung an Allah:
1. Nachdenken über das eigene Leben und seine Taten, um seinen eigenen
Charakter zu verbessern. Dieses sich selbst zur Rechenschaft ziehen
wurde bereits behandelt.
2. Über die Schöpfung Allahs nachdenken, um so die Größe, das Allwissen
und die Weisheit Allahs zu erkennen und zu preisen.
3. An den Tod denken
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arab. بخ ‏.بخ D.h. Umar applaudiert sich hier selbst ironisch, dass er der Kalif ist, d.h.
der Chef von allen im islamischen Staat.