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Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

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Reue und Umkehr von Sündhaftigkeit<br />

Ali berichtete: "Abu Bakr sagte: "Ich hörte den Gesandten <strong>Allah</strong>s (s.a.s.), wie er<br />

Folgendes sagte: "Ein jeder Mann, der eine Sünde begeht und der daraufhin<br />

aufsteht, sich rituell reinigt, (zwei Rak'as) 141 betet, und dann <strong>Allah</strong> um<br />

Verzeihung bittet, dem verzeiht <strong>Allah</strong>". Dann rezitierte er (d.h. Abu Bakr)<br />

folgenden Koranvers "Und diejenigen, die - wenn sie etwas Schändliches getan<br />

oder gegen sich gesündigt haben - <strong>Allah</strong>s gedenken und für ihre Sünden um<br />

Vergebung flehen; und wer vergibt die Sünden außer <strong>Allah</strong>? - und<br />

diejenigen, die nicht auf dem beharren, was sie wissentlich taten;"[3:135]" 142<br />

Im Folgenden soll nochmal ausführlicher darauf eingegangen werden, wie<br />

eine Wiedergutmachung aussieht, wenn man das Recht eines anderen<br />

Menschen verletzt hat:<br />

Sünden, die man auch noch andere Menschen betreffen, kann man in folgende<br />

Kategorien einteilen:<br />

1. Mord, fahrlässige Tötung, vorsätzliche Körperverletzung oder fahrlässige<br />

Körperverletzung<br />

2. Diebstahl, Raub, Betrug usw., d.h. dass man sich ungerechterweise Besitz<br />

eines anderen Menschen angeeignet hat<br />

3. Die Verletzung der Ehre oder des Herzens eines anderen Menschen – z.B.<br />

üble Nachrede, Verleumdung usw.<br />

Eine Wiedergutmachung bedeutet im Einzelnen:<br />

Zu 1. In einem Staat, in dem das islamische Gesetz herrscht, muss man sich<br />

bei Mord selbst dem Walijj des Getöteten ausliefern, so dass dieser<br />

entscheiden kann, ob er Vergeltung üben will oder nicht. Bei fahrlässiger<br />

Tötung ist die Dijja (Blutgeld) an den Walijj zu zahlen, bei fahrlässiger<br />

141<br />

Dieser Zusatz ist im Wortlaut von Ibn Madscha(1395).<br />

142<br />

Dies berichteten Tirmidhi(406, 3006), Ibn Madscha(1395) u.a. Albani erklärte den<br />

Hadith für gut (hasan). Im "Sahih at-Targhib wa tarhib" erklärt Albani diesen<br />

Hadith sogar für gesund (sahih).<br />

173

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