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Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

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Nachdenken und Nachsinnen<br />

Über <strong>Allah</strong> Selber nachdenken in dem Sinne, dass man versucht, sich ein Bild<br />

von ihm zu machen, ist verboten:<br />

Der Gesandte <strong>Allah</strong>s (s.a.s.) hat gesagt:<br />

تفكروا في آلاء االله ،<br />

و<br />

لا تفكروا في االله عز وجل<br />

فإنكم لن تدركوه إلا بالتصديق<br />

"Denkt über die Zeichen in der Schöpfung <strong>Allah</strong>s nach und nicht über <strong>Allah</strong>,<br />

den Erhabenen (, denn ihr könnt Ihn nur gedanklich erfassen, indem ihr Ihn als<br />

Wahrheit annehmt) 227 ". 228<br />

Dieser Hadith zeigt auf, dass man über die Schöpfung nachdenken soll, um so<br />

auf die Ursache – nämlich <strong>Allah</strong>, den Erhabenen – zu schließen. Über das<br />

Wesen <strong>Allah</strong>s selber kann man jedoch nicht nachdenken, da <strong>Allah</strong>, der<br />

Schöpfer von Raum und Zeit, außerhalb des Erfassungsvermögens des<br />

menschlichen Gehirns steht, denn der Mensch kann sich nur räumlich und<br />

zeitlich endliche Dinge vorstellen. <strong>Allah</strong> ist aber jenseits dieser<br />

Vorstellungsmöglichkeit. Ausführlicher wird darauf in unserer Einleitung zum<br />

Buch "Erläuterungen zur Sure Yasin" eingegangen. 229 :<br />

3.9.1 Nachdenken über die Schöpfung Gottes<br />

<strong>Allah</strong> hat diejenigen gelobt, die über die Schöpfung <strong>Allah</strong>s nachsinnen:<br />

die <strong>Allah</strong>s gedenken im Stehen<br />

und im Sitzen und (Liegen) auf<br />

ihren Seiten und über die<br />

Schöpfung der Himmel und<br />

֠<br />

•<br />

☺֠ <br />

֠<br />

227<br />

Der Zusatz in Klammern für in einem Wortlaut des Hadithes bei Ibn Asakir<br />

berichtet.<br />

228<br />

Dies berichteten Tabarani und andere. Albani erklärte den Hadith (ohne den Zusatz<br />

in Klammern) für hasan (gut) aufgrund der unterschielichen Überlieferungsketten<br />

(in: As-Silsila as-Sahiha (1788)).<br />

229<br />

[Mourad, Sabuni]<br />

283

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