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Tazkija / Charakterreinigung - Way to Allah

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Die spirituellen Aspekte der gottesdienstlichen Handlungen (arab. 'ibadāt)<br />

4.7.3 Die Hinreise nach Mekka<br />

Der Pilger sollte einfache Kleidung bevorzugen, die weder zu viel geschmückt<br />

ist noch aus S<strong>to</strong>ffen besteht, die Eitelkeit und Rivalität hervorrufen. Für seine<br />

Reise sollte er ein möglichst einfaches, nicht luxeriöses Transportmittel wählen.<br />

Dschabir (r.) berichtete, dass der Gesandte <strong>Allah</strong>s (s.a.s.) sagte: "<strong>Allah</strong>, der<br />

Erhabene, rühmt sich mit den Pilgern vor den Engeln: 'Schaut auf Meine<br />

Diener; sie kamen zu mir, ungepflegt und staubig, aus jedem entfernten Ort. Ich<br />

mache euch zu Zeugen, dass Ich ihnen vergeben habe.' " 322<br />

<strong>Allah</strong>, der Erhabene, hat Sein Haus geehrt, dieses unverletzlich gemacht, einen<br />

Platz des Besuches daraus gemacht.<br />

Demzufolge sollte man wissen, dass jede zum Hadsch gehörige Tat und Säule<br />

eine Aufgabe oder Warnung für Menschen mit Verstand wie folgt beinhaltet:<br />

Wenn der Pilger sich selbst dazu gezwungen sieht, vieles mitzunehmen, so<br />

dass es ihm die ganze Reise hinweg über zum Wohl gereicht und nicht<br />

schlecht ergeht, bevor er das Ziel seiner Reise erreicht, sollte man ihn daran<br />

erinnern, dass die Reise ins Jenseits eine wesentlich längere als jene ist und<br />

dass die beste Vorkehrung dafür wahre Frömmigkeit ist. Alles andere,<br />

abgesehen von Frömmigkeit, was jemand als Vorrat annimmt, muss der<br />

Mensch zurücklassen, wenn er stirbt. Hüte dich deshalb, denn nichts von dem,<br />

was du an weltlichen Vorräten bereit hast, wird dich nach deinem Tod<br />

begleiten.<br />

322<br />

Die Übersetzung basiert auf dem Hadith, wie Ibn Qudama ihn anführt. Basjuni<br />

kommentiert: "Die Überliefererkette des Hadithes ist gesund (sahih). Den Hadith<br />

berichtete Ibn Hibban(3853). Al-Arna'ūt erklärte den Hadith für gesund (sahih). Den<br />

Hadith gibt es in ähnlichem Wortlaut in einer Überlieferkette, die auf Abu Huraira<br />

zurückgeht". Ich (Samir Mourad) habe den Hadith bei Ibn Hibban gesucht, jedoch<br />

nur einen sehr ähnlichen gefunden, der von Dschabir überliefert wird. So wollte ich<br />

nicht den arabischen Text des Hadithes von Ibn Hibban anführen, den ich dort fand,<br />

weil ich nicht sicher bin, ob Arna'ut diesen meinte.

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