Zur Lehre vom Urkundenbeweise

Prof. Dr. A. S. Schnitze: Zur Lehre vom Urkundenbeweise. 29
nur ein Tlieil, nämlich der Aussteller, zu unterschreiben. Der
andere Contrahent schreibt nicht, sondern nimmt Geschriebenes."
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Fragen wir nun nach dem Grunde der auffallenden Erscheinung,
dass die schriftliche Willenserklärung sich bei den
Römern erst so spät, im dritten Jahrhundert nach Chr. entwickelt
hat, so ist es derselbe, den B r u n s für das späte Aufkommen
der Unterschrift angegeben hat. Er lag nicht etwa
i' der Schreibunkunde der Römer, sondern in der eigenthümliehen
Bedeutung, welche die gespro.hene Wortformel im ältercü
römischen Recht hat. Die Willenserklärung ist eine Mittheilung
des Willens, und die einzige Form. für diese ist den Römern
das gesprochene Wort. Uti linqua vnnc'upassit (ta ‚jas tate ist
das Grundprincip der XII Tafeln für Testamente . und Verträge,
und auch später beherrscht die gesprochene Wortformel alle
rechtlichen Geschäfte, Testamente, Stipulationen, Mancipation,
Process u. 5. w. 61) Die urkunde kann daher nur als Angabe
und Beweismittel für den Inhalt des gesprochenen Wortes dienen.
Als Rest dieser Anschauung darf es wohl aufgefasst werden,
wenn noch zu Justinian's Zeit, als die Stipulation im schriftlichen
Vertrage aufgeht, wenigstens die Begebung der Urund
inter praesentes erfolgen muss, bis LT ustinian sich mit der Begebung
auch it?ter absentes begnügt, falls nur die pi'ae.eitta
wenn auch unrichtig - in der Urkunde bezeugt ist.:)
Natürlich kann man sich diesem Rechtszustand gegenüber
nicht etwa dafür, dass die Urkunde selbst der „Reehtsaet";
der „Vertrag sei", auf Stellen berufen, in welchen von der
verpflichtenden Kraft der Urkunde gesprochen wird, wie etwa
1.26,,3,D.16,3:
Faul. Quaero an ex hv,juemod( scriptura oblig(itio qaaedarr
nata sft? Respond, ex seriptura de qua quaeritur obl,qutionem
qaidem nallam natam videri. . rel.
Solche und ähnliche Fragen nach der verpflichtenden Bedeutung
einer Urkunde sind eben nur Fragen nach dem inhalte
einer abgegebenen Erklärung und setzen die stattgehabte
51) Noch U Ipi an in 1. 1, pr. 45, 1, sagt.: stipil.atio 11071 potes/ confiei nisi
nti'oque loguente.
52) Vgl. oben S. 27.
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