DAS ARGUMENT - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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„vereinigendes Prinzip der Sozialforschung" mit dem Ziel der „Erkenntnis
des gesamtgesellschaftlichen Verlaufs" (13).
Die beiden umfangreichsten — und zugleich wichtigsten — Beiträge,
„Der Begriff Faschismus" und „Die Associazone Nazionalista
Italiana von 1910", haben Merkmalsbestimmungen des deutschen und
italienischen Faschismus zum Ziel. Dabei stützt die Studie über die
italienischen Nationalisten Alffs Grundthese, daß der Faschismus „zunächst
als bloßes Phänomen des Überbaus" auftrat, dennoch aber
„Ausdruck des Interesses der herrschenden Klasse (war), die von der
Stabilität des (kapitalistischen) Gesamtzustands der Gesellschaft abhängig
war" (20). Er ist die „auf einen bestimmten Entwicklungsgrad
der sozialistischen Bewegimg reagierende Ideologie" (20) und setzt
mit den 1890er Jahren ein. Luigi Federzoni sowie Mario Morasso
(Erfinder eines „künstlerischen Imperialismus") sind typische Repräsentanten
der frühsten Form von Faschismus (21), die in Italien ihren
Anlaß in der Niederlage von Adua 1896 hatte, die zur Bildung von
elitären und ästhetisierenden (Futuristen!) nationalistischen Zirkeln
führte (52). Die Entwicklung dieser nationalistischen Bewegung von
ihrer Gründung im Dezember 1910 bis zum Übertritt der Mitglieder
in den Partito Nazionale Fascista 1923 (95) ist ein wesentlicher Beitrag
zur Ideengeschichte des italienischen Faschismus, weil in dieser
Bewegung das Gedankengut entwickelt wurde, auf das später Mussolini
zurückgreifen konnte. Angesichts der zentralen Rolle des Kriegs
für den Faschismus ist das „Verdienst" der Nationalisten bedeutsam,
Italien gegen den Willen der Volksmehrheit und der Mehrheit im
Parlament in den 1. Weltkrieg getrieben zu haben (78). Zuzustimmen
ist Alffs Feststellung, daß der Faschismus kein Zwischenkriegsprodukt
ist (20), sondern daß „Rußland und Italien ... als die bereits vor
dem Ersten Weltkrieg aufgrund ihrer inneren Verhältnisse für den
Faschismus anfälligsten Staaten angesehen werden" müssen (34).
Für die Begriffsbestimmung des Faschismus geht Alff davon aus,
„die Ursachen der ,Bewegung' in den gesellschaftlichen Strukturen
und den psychischen Potenzen ... selber zu suchen" (109), weil nur ein
„dünnes Rinnsal deutscher Geistigkeit" auf die Nationalsozialisten
hingeführt habe. Dieser Ansatz, der auch die psychologisch faßbaren
Merkmale mit heranzieht, hätte — als Konsequenz der Gesellschaftsanalyse
— als Kernproblem das Verhältnis zur kapitalistischen Wirtschaftsordnung
zu analysieren. Gerade dies aber vernachlässigt Alff.
Obwohl er die Aufgabe des Faschismus zutreffend als „Zurückholen"
von nach links abwandernden Massen charakterisiert (22), werden die
ökonomischen Interessen der herrschenden Klasse zwar zugrundegelegt,
aber nicht analysiert.
Alffs Begriffsbestimmung unterteilt in Merkmale der politischen
Praxis und solche der Ideen, die mit der Praxis sich verbanden und
teils psychisch motiviert waren. Zur ersten Gruppe gehört der Faschismus
als Massenbewegung (30), der einhergeht mit der Organisation
von Privatarmeen (31). Praxisgebundene Idee hingegen ist die
Ausschaltung der inneren Problème einer Nation zugunsten der äußeren
(38), die sich zuerst in Italien zeigte. Auf der „Grenzscheide zwi-