DAS ARGUMENT - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Soziale Bewegung und Politik 853
Trotz bestimmter eigenständiger Entwicklungen im Überbau erfordern
gerade historische Phänomene wie dasjenige des Faschismus
eine konkrete politisch-ökonomische Analyse.
Daß Mansilla derartige Forderungen zwar nicht erfüllt, jedoch in
den theoretischen Horizont seiner Analyse aufgenommen hatte, zeigt
der quasi eingeschobene mittlere Teil über ,die gesellschaftliche
Funktion des Faschismus'. Diese Beschäftigung mit den historischen
Bedingungen des Faschismus in Deutschland und Italien ist aber mit
den übrigen Teilen des Buches nur sehr allgemein verbunden. Der
Verfasser kann deshalb wieder auf seine — von den historischen Ursachen
des Faschismus abstrahierende — Problematik der generellen
Totalitarismustendenzen aller spätbürgerlichen Gesellschaften zurückkommen.
Heide Gerstenberger (Göttingen)
Grebing, Helga: Linksradikalismus gleich Rechtsradikalismus.
Eine falsche Gleichung. Verlag W. Kohlhammer
(Urban-Taschenbücher Reihe 80, Band 819), Stuttgart-Berlin/
West-Köln-Mainz 1971 (85 S., kart., 5,80 DM).
Grebing stellt sich in dem vorliegenden Bändchen die Aufgabe, die
vorherrschende Verwirrung über „Rechtsradikalismus" und „Linksradikalismus"
sowie vor allem über deren vermeintlichen engen Zusammenhang
„durch einige Klarstellungen und Orientierungen aufzulösen
helfen" (8). Sie bezieht dabei, wie schon der Untertitel des
Buches deutlich macht, eine klare Position gegen die noch immer
weitverbreitete Totalitarismustheorie. Zur inhaltlichen Begründung
untersucht sie die Stellung der Rechten und der Linken zu einigen
wesentlichen politischen Fragen: zum Pluralismus, zum Parlamentarismus,
zur Industriegesellschaft und zu bestimmten Klassikern
der politischen Theorie (u. a. Rousseau und Robespierre).
In bezug auf den angeblich von Linken und Rechten gleichermaßen
vertretenen Anti-Pluralismus stellt sie z. B. fest, daß die Vertreter
der Totalitarismustheorie eine „Überbetonung vordergründiger Gemeinsamkeiten"
(21) vornehmen; wesentlich sei vielmehr: „Die Rechten
kritisieren ... den Pluralismus, weil es ihn gibt, die Linken dagegen,
weil es ihn nicht gibt." (21) Auch die Kritik von Rechten und
Linken am Parlamentarismus geht, wie Grebing nachweist, von
grundverschiedenen, ja konträren Zielvorstellungen aus; während
die Rechten für autoritär-hierarchische Strukturen in Staat und Gesellschaft
eintreten und damit letztlich auf eine „Intensivierung und
Steigerung von Herrschaft" (29) hinwirken, erstreben die Linken
wirklich demokratische Strukturen, „unmittelbare Demokratie" (29).
Zur Industriegesellschaft schließlich stellt Grebing fest, daß die
Rechten die gegenwärtige Industriegesellschaft von einem historisch
rückwärtsgewandten Standort aus kritisieren: sie argumentieren
„nicht antikapitalistisch, sondern anti-industriegesellschaftlich" (45),
und sehen das Hauptübel „in der industriellen Technik und in der