DIPLOMARBEIT

6.6.5 Diskursposition
Die Diskursposition meint einen „spezifischen politischen Standort einer Person oder eines
Mediums“ (Jäger 2004, 164). Sie lässt sich erst „als Resultat von Diskursanalysen
ermitteln“ und ist innerhalb eines herrschenden Diskurses laut Jäger sehr homogen, „was
bereits als Wirkung des jeweils hegemonialen Diskurses verstanden werden kann. Davon
abweichende Diskurspositionen lassen sich Gegendiskursen zuordnen“ (ebd. 165).
6.7 Vorannahmen
Wie im Unterkapitel „Reine Definitionssache?“ (Kapitel 3.2.2.1) beschrieben, kritisieren
Mitglieder der Gehörlosengemeinschaft die nahezu ausschließlich medizinisch-. und
defizitorientierte Darstellung von Gehörlosen in wissenschaftlichen Werken und
bemängeln die Auslassung der kulturellen Dimension der Gehörlosigkeit. Jäger (2004)
spricht von „Möglichkeiten des Widerstands gegen herrschende Diskurse“, die „kritisiert
und problematisiert werden“ können (128). Ich betrachte die Kritik und Forderungen der
Gehörlosengemeinschaft als einen solchen versuchten Widerstand und gehe daher vorerst
davon aus, dass der hegemoniale Sonder- und Heilpädagogische Diskurs zum Thema
Gehörlosigkeit vom beschriebenen Defizit-Modell geprägt ist. Den verstärkt geführten
Diskurs von Gehörlosen verstehe ich dementsprechend zunächst als Gegendiskurs (vgl.
Jäger 2004, 128).
Die nun folgende Analyse soll zeigen, ob und wenn ja inwiefern dieser von Betroffenen
ausgehende Gegendiskurs Eingang in den sonder- und heilpädagogischen Spezialdiskurs
gefunden und dadurch eventuell den herrschenden Diskurs verändert hat.
6.8 Grobe Vorgehensweise
Den empfohlenen Analyseschritten Jägers (2004, 174ff) folgend, wurde für die vorliegende
Arbeit zunächst der thematische Bereich festgelegt bzw. die diskursive Ebene bestimmt.
Mein Vorhaben lautete: Ich untersuche die Darstellung von Gehörlosen und ihrer
Gemeinschaft in der gegenwärtigen deutschsprachigen Literatur der Sonder- und
Heilpädagogik. Im Falle dieser Arbeit handelt es sich um die Analyse eines
wissenschaftlichen Spezialdiskurses, die Diskursebene ist jene der Sonder- und
Heilpädagogik. Der Untersuchungszeitraum wurde auf Werke aus den Jahren 1999 bis
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