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Richard Dawkins: Das egoistische Gen 20
1. Warum gibt es Menschen?
Intelligentes Leben auf einem Planeten erreicht einen Zustand
der Reife, wenn es zum ersten Mal die Gründe für seine Existenz
erkennt. Sollten jemals höher entwickelte Lebewesen
aus dem Weltraum die Erde besuchen, so werden sie, um
unsere Zivilisationsstufe einzuschätzen, zuerst die Frage stellen:
„Haben sie die Evolution schon entdeckt?“ Mehr als drei
Milliarden Jahre lang hatten bereits Organismen auf der Erde
gelebt, ohne zu wissen warum, bis schließlich einem von ihnen
die Wahrheit aufzugehen begann. Sein Name war Charles
Darwin. Um gerecht zu sein, schon andere hatten die Wahrheit
geahnt, doch es war Darwin, der als erster eine kohärente
und haltbare Darstellung der Gründe lieferte, warum wir existieren.
Darwin versetzte uns in die Lage, dem neugierigen
Kind, dessen Frage dieses Kapitel einleitet, eine vernünftige
Antwort zu geben. Wir brauchen nicht mehr auf Aberglauben
zurückzugreifen, wenn wir uns mit den großen Rätseln konfrontiert
sehen: Hat das Leben einen Sinn? Wozu sind wir da?
Was ist der Mensch? Der bedeutende Zoologe G. G. Simpson
drückte es, nachdem er die letzte dieser Fragen gestellt hatte,
folgendermaßen aus: „Ich möchte behaupten, daß alle Versuche,
diese Frage vor dem Jahre 1859 zu beantworten, wertlos
sind und daß es für uns besser ist, sie völlig zu ignorieren.“ 1
Heute kann man die Evolutionstheorie ungefähr ebenso
anzweifeln wie die Lehre, daß sich die Erde um die Sonne
dreht, aber die eigentliche Bedeutung der Darwinschen Revolution
in ihrem ganzen Ausmaß ist immer noch nicht allgemein
in das Bewußtsein der Menschen gedrungen. Die Zoologie ist
in den Universitäten immer noch ein Nebenfach, und selbst
diejenigen, die sie Studieren, treffen ihre Entscheidung häufig,
ohne sich ihrer inhaltsschweren philosophischen Bedeutung
gewahr zu werden. Die Philosophie und die als Geisteswissenschaften
bezeichneten Fächer werden immer noch so gelehrt,
als habe Darwin niemals gelebt. Dies wird sich ohne Zweifel
mit der Zeit ändern. Gleichwie, dieses Buch ist nicht als all-