Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Aufklärung über Gott„Ich rufe zum Zeugen die stengellose Pflanze, wenn sie fällt.“ Das heißt, einePflanze, die keinen Stengel hat, fällt zu Boden, wenn sie heranwächst,und desgleichen triumphiert ein Betrüger oder Selbstgetäuschter nie.Da die Lehren eines solchen Menschen nicht auf grundsätzlichen geistigenWahrheiten beruhen, beinhalten sie die Samen ihrer eigenen Vernichtung.Darum erscheinen, wenn seine Anhängerschaft zuzunehmenbeginnt, gleichzeitig Zeichen des Niedergangs, und bevor ein solcherMensch allgemein akzeptiert wird, bevor sich seine Bewegung als eineseparate Religion fest einführt (d.h. bevor sie solche Ausmaße annimmt,dass sie zu den großen Religionen der Welt gezählt wird), und bevoreine derartige Zeitspanne verstrichen ist, die die Behauptung rechtfertigt,dass dieses System den Test der Zeit bestanden hat, beginnt seineBewegung zu zerfallen und schließlich fällt das gesamte Machwerk zuBoden.Der Vers fährt fort: Euer Gefährte hat sich weder verirrt noch beruhtsein Anspruch auf Bosheit, (d.h. weder täuscht er sich noch ist er einBetrüger). „Noch spricht er auf eigenen Wunsch.“ (d.h. es ist weder derFall, dass der Wunsch Vater des Gedankens ist, noch, dass er die Dingeseiner Vorstellungsgabe als göttliche Offenbarungen betrachtet. Was erempfangen hat, ist eine Offenbarung, die er von einer äußeren Machterhalten hat, und glaubt nicht, dass es der Teufel ist, der es ihm eingeflößthat). „Die Quelle seiner Offenbarung ist der Erhabene und MächtigeGott“, Der über alles herrscht und durch Seine Erhabenheit undMacht die Wahrheit Seiner Offenbarung begründen wird; seine Lehrewird sich wie ein mächtiger Baum ausbreiten; Menschen aller Gesellschaftsschichtenund Umstände werden sie akzeptieren, und Zeit wirdsie nicht vernichten können.In diesem Vers wird das Wesen von Offenbarungen in unterschiedlicheArten differenziert. Erstens jene, deren Quelle schwer festzustellensind, z.B. die das Ergebnis von geistiger Verwirrung sind. Zweitens jene,140