Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Aufklärung über die Grundlagen der MoralDas heißt, der Beste ist, wer in sich selbst Göttliche Attribute entwickelt.Demnach ist also der Grund, warum einige moralische Eigenschaftenals gute bezeichnet werden, der, dass sie Reflexionen Göttlicher Attributedarstellen, und der Grund, warum andere als schlechte bezeichnetwerden, der, dass sie unvereinbar mit Göttlichen Attributen sind. Das,was keinen Anteil am Licht hat, muss gewiss dunkel sein; und je weiteres sich vom Licht entfernt, desto dunkler wird es.Außer dieser allgemeinen Einstufung hat der Islam im Fall verschiedenermoralischer Eigenschaften detaillierte Begründungen gegeben, diedas gute oder schlechte Wesen einer jeden Eigenschaft erläutern, so dassMenschen von jenen angezogen werden mögen, die gut sind, und jenezu vermeiden versuchen, die schlecht sind. Ich werde hier einige derEinzelheiten erläutern.Ich habe schon erklärt, dass eine der höchsten moralischen Eigenschaftenim Menschen die Eigenschaft ist, Mitleid zu haben, das sich in einemAkt der Vergebung manifestiert. Unabhängig von diesem allgemeinen,oben erwähnten Grund, warum diese Eigenschaft als gut oder edel erachtetwerden sollte, sagt der Heilige Qur-ân:„Gut und Böse sind nicht gleich. Wehre (das Böse) mit demab, was das Beste ist. Und siehe, wenn Feindschaft zwischendir und einem anderen war, so wird der wie ein warmherzigerFreund werden.“ 174Strafe wird allgemein erteilt, um den Übeltäter davor zu bewahren,weiterhin Böses zu tun. Im Lichte des Qur-ânverses besagt der Islamim Spannungsfeld von Strafe und Vergebung, dass die verletzte Person17441:35.242