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Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

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Aufklärung über die Grundlagen des sozialen MitainandersBesondere Aufmerksamkeit schenkte er der systematischen Föderungvon Bildung. Bei der Schlacht von Badr nahmen die <strong>Muslim</strong>e einigeLeute gefangen, die lesen und schreiben konnten. Der Heilige Prophetsaw bot ihnen an, sie freizulassen, wenn sie muslimischen Kinderndie Grundbegriffe des Lesens und Schreibens beibrächten.Eine weitere Pflicht des Staates ist es, Menschen zu unterstützen, dieFertigkeiten in Künsten oder im Handwerk besitzen, jedoch nicht dieMittel haben, sie auszuüben. Der Heilige Qur-ân weist an, dass solcheMenschen mit öffentlichen Geldern unterstützt werden sollten.Es ist die Pflicht eines islamischen Staates, innerhalb seiner GrenzenFrieden und Ordnung zu begründen und aufrechtzuerhalten. DiesePflicht wird ihm vom Heiligen Qur-ân auferlegt, der jene, die Unfriedenoder Störung fördern, scharf tadelt und besagt, dass jene Herrscher, derenNachlässigkeit zu Unfrieden und Unterdrückung führt, Gott für ihrVerhalten verantwortlich sein werden. Der Heilige Prophet saw hat denidealen islamischen Staat als Herrschaft beschrieben, innerhalb derenGrenzen eine Frau weit und breit allein reisen könne, ohne irgendeinerGefahr ausgesetzt zu sein.Eine weitere Pflicht des Staates ist, für die Beschaffung der von der Bevölkerungbenötigten Nahrungsmittel zu sorgen. Während der frühenKalifate, achteten die Kalifen sehr darauf, dass diese Pflicht nicht vernachlässigtwurde. Während Knappheitsperioden wurden Rationskartenausgegeben, die den Menschen ermöglichten, Vorräte in Geschäftender Regierung zu kaufen.Eine weitere dem Staat auferlegte Pflicht ist die Instandhaltung vonStraßen und Verkehrswegen, um Kommunikation und Verkehr zu ermöglichen.In der Frühzeit des Islam, als es keine Fahrmöglichkeitengab und Menschen entweder zu Fuß gingen oder ritten, war die Mindestbreiteeiner Straße auf zwanzig Fuß festgelegt; das Ziel war, dassStraßen und Landstraßen weit und offen sein sollten. Im gegenwärtigen320

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