Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Aufklärung über die Grundlagen der MoralErhaltung der Art, aber die Liebe eines Kindes zu seinen Eltern ist einemoralische Eigenschaft, denn die Eltern haben schon getan, was die Naturvon ihnen verlangte und sind jetzt beinahe nutzlos geworden. Darumübt ein Sohn, der seine Eltern liebt, eine gute moralische Eigenschaftaus, denn er tut dies im Gedenken des Guten, das er von seinen Elternwährend seiner Kindheit erhalten hat. Als Gegengabe für jene gütigeund liebevolle Fürsorge betrachtet er es als seine Pflicht, sie gütig zu behandelnund mit jeglichem Guten zu versorgen, selbst in Aufopferungseines eigenen Behagens. Darum sagt der Islam, „das Paradies liegt unterden Füßen der Mutter,“ und nicht, „das Paradies liegt unter den Füßen derKinder,“ denn jede geistig gesunde Person liebt ihre Kinder instinktiv,wohingegen nicht jeder seine Eltern instinktiv liebt und darum sie nichtso liebt, wie sie es eigentlich verdienen. Es mangelt nicht an Menschen,die ihre Eltern vernachlässigen, um selbst für die geringsten Bedürfnisseihrer Kinder zu sorgen. Niemand würde das eine gute moralischeEigenschaft nennen.Die dritte Bedingung, die erforderlich ist, um Liebe von einem Instinktin eine moralische Eigenschaft zu verwandeln, ist, dass sie nicht nur aufsofortige Begünstigungen und Freuden aus ist, sondern sich auch aufnoch weit entfernte bezieht. Zum Beispiel kann es vorkommen, dasseine Person ein Objekt liebt, dadurch aber seinen Glauben oder seineMoral verletzt. In einem solchen Fall würde Liebe ein natürlicher Instinktsein, aber keine moralische Eigenschaft, denn die Folgen einersolchen Liebe sind schlecht und nicht gut. Falls eine Mutter aus Liebe zuihrem Kind es aufgrund seiner Fehler nicht tadelt, so ist ihre Liebe nurein Instinkt und keine moralische Eigenschaft, denn wenn sie das Letzterewäre, so würde die Mutter das Kind aufgrund seiner Fehler gerügtund jene zu berichtigen versucht haben, denn das wahrhaft Gute für dasKind ist in einem solchen Fall, dass es gerügt und nicht getätschelt wird.In diesem Zusammenhang sagt der Heilige Qur-ân:220