Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Aufklärung über die Grundlagen des sozialen Mitainandersihre Kinder zu sorgen, für ihn die einzige von ihm zu unternehmendeWiedergutmachung sein konnte, das Bündel mit den Nahrungsmittelnselbst zu ihr zu tragen.Da es einem Herrscher jedoch nicht möglich ist, sich um alle Bedürfnissejedes Einzelnen persönlich zu kümmern, wurden in islamischenLändern die Volkszählung sowie das System der Registration von Geburtenund Todesfällen eingeführt. Der Zweck dieser Maßnahmen warnicht, wie im Fall moderner Regierungen, die öffentlichen Schatzkammernzu füllen, sondern gegenteilig, sie zu entleeren. Die so ermitteltenDaten lieferten Information hinsichtlich des wahren Zustands der Bevölkerungund dem Staat wurde es dadurch ermöglicht, denjenigen zuhelfen, die der staatlichen Hilfe bedürftig waren.Aber, während der Islam die Hilfe von sozial Schwachen vorschreibt,heißt er Faulheit und Trägheit nicht gut. Der Zweck von Staatszuwendungenwar darum nicht die Ermutigung zur Faulheit. Sie wurden nurin wirklich notwendigen Fällen gewährt. Menschen wurden dazu ermutigt,für ihren Lebensunterhalt zu arbeiten und das Betteln sein zulassen. Hadhrat Umar ra sah einmal eine um Almosen bettelnde Person,die einen Beutel mit Mehl bei sich hatte. Der Kalif nahm ihm den Mehlbeutelfort und entleerte ihn vor einigen Kamelen und sagte, „jetzt darfstdu betteln.“ 238 Es ist historisch belegt, dass Bettler vom Staat dazu gezwungenwurden, ihren Lebensunterhalt durch Arbeit zu verdienen.Die zweite Pflicht des Staates ist es, für Rechtsprechung zu sorgen. Indieser Hinsicht hat der Islam detaillierte Vorkehrungen getroffen. Richterwerden dazu ermahnt, ohne Furcht oder Begünstigung rechtzusprechen.Es ist ihnen verboten, Bestechungsgelder anzunehmen odergemäß Empfehlungen zu handeln. Ebenso ist es verboten, RichternBestechungsgelder anzubieten oder ihnen Empfehlungen zu machen.238Tarikh, Umar bin Khatab, Moalaffa abil Farj, S.170.317