Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Aufklärung über GottVier Arten von ShirkDer Heilige Qur-ân stuft Shirk (oder Zugesellung von anderen Götternzu Gott) in vier Arten ein. Erstens, einen Glauben an eine Mehrheit vonGöttern. Zweitens, einen Glauben, dass irgendein anderes Wesen GottesAttribute mehr oder weniger teilt, ungeachtet der Tatsache, ob jenesWesen eine Gottheit genannt wird oder nicht. Zum Beispiel ist es Shirk,zu glauben, dass eine bestimmte Person lebende Dinge erschaffen oderdie Toten wiederbeleben kann, dabei ist es ganz egal, ob jene Person,der solche Attribute zugeschrieben werden, ein menschliches Wesen istoder nicht, denn der Unterschied ist rein sprachlicher Natur, entscheidendist, dass die Essenz des Göttlichen jemand anderem zugeschriebenwird. Drittens, ein anderes Wesen außer Gott als der Anbetung wert zuerachten, obwohl jenes Wesen nicht als Gott betrachtet noch von ihmgeglaubt wird, dass es Anteil an den Attributen Gottes hat; wie zumBeispiel bei einigen Stämmen in früheren Zeiten, als Eltern angebetetwurden. Viertens, ein menschliches Wesen für unfehlbar halten. ZumBeispiel der Glaube, dass ein bestimmter Heiliger oder eine heilige Personvollkommen frei von den natürlichen Schwächen des Menschen seiund man ihm darum in allen Dingen, wie widersprüchlich seine Befehleauch immer sein mögen, absolut gehorchen muss. Dessen Befehle praktischdem Geheiß Gottes vorgezogen werden, obwohl sie im Glaubennicht als Gott bezeichnet wird.Der Heilige Qur-ân weist auf diese vier Arten von Shirk in dem folgendenVers hin:91