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Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

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Die <strong>Ahmadiyya</strong> <strong>Muslim</strong> <strong>Jamaat</strong><strong><strong>Ahmadiyya</strong>t</strong> und Islam sind ein und dasselbeEs war erforderlich, dass ich diesen Aspekt der <strong>Ahmadiyya</strong> Bewegungeingehender behandele, denn wie ich gezeigt habe ist die <strong>Ahmadiyya</strong>Bewegung nicht der Name irgendeiner neuen Religion. Wäre ich dazuübergegangen, die voll und ganz auf dem Heiligen Qur-ân beruhendenLehren und Grundsätze der Bewegung ohne vorherige Erklärung zu erörtern,so könnte ein gewisses Maß an Verwirrung entstanden sein undes wäre schwierig gewesen zu verstehen, ob ich von der <strong>Ahmadiyya</strong>Bewegung oder vom Islam spräche. Es muss jetzt vollkommen klar sein,dass <strong><strong>Ahmadiyya</strong>t</strong> und Islam ein und dasselbe sind und dass mit <strong><strong>Ahmadiyya</strong>t</strong>jener wahre Islam gemeint ist, den Gott der Welt durch den Verheißenendes gegenwärtigen Zeitalters offenbart hat. Die Bewegung beruhtvollkommen auf den Heiligen Qur-ân und dem Gesetz des Islam,ist aber dennoch in ihren Lehren und Grundsätzen von den anderenSekten des Islam völlig zu unterscheiden. Sie hat erstens viele Wahrheiten,die ganz und gar in Vergessenheit geraten waren, wiederentdecktund zweitens der Welt viele neue, sich auf die besonderen Zuständeund Bedürfnisse des gegenwärtigen Zeitalters beziehende Wahrheitenoffenbart. Diese Wahrheiten wurden dargelegt vom Verheißenen Messiasas , der die intellektuellen und spirituellen Welten durch die Entdeckungvieler geistiger Wissenschaften, die in den Worten des HeiligenQur-âns verborgen lagen, bereichert hat. Wenn ich mich im Verlauf diesesVortrags auf die Lehren des Islam beziehe, werde ich mich auf jeneLehren beziehen, die im Einklang mit der Ansicht der <strong>Ahmadiyya</strong> Bewegungsind, uneingedenk der Tatsache, ob sie von anderen <strong>Muslim</strong>enakzeptiert werden oder nicht. Und wenn ich mich auf die Lehren der<strong>Ahmadiyya</strong> Bewegung beziehe, so beziehe ich mich selbstredend aufdie Lehren des Islam und nicht auf irgendeine neue Doktrin oder Lehre.56

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