Ahmadiyyat - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Aufklärung über das Leben nach dem Todmögen, ein anderes Teil durch das Hörvermögen, ein drittes Teil durchden Geruchssinn, ein viertes durch den Geschmackssinn, ein fünftesdurch das Gefühlsvermögen, ein sechstes durch das Empfinden vonHitze und Kälte und ein siebentes durch das Gefühl der Muskeln. Esist durch diese sieben Sinne, dass der Mensch Sünden begeht. Er sündigtentweder durch seine Augen, wenn er üble Dinge mit einem üblenAuge betrachtet, oder er sündigt durch seine Ohren, wenn er sichSchmähung oder schlechte Sprache anhört usw.; oder er sündigt durchseine Nase, wenn er Dinge riecht, die er nicht riechen sollte, oder durchden Geschmackssinn, wenn er Dinge isst, die er nicht essen sollte; oderdurch den Gefühlssinn, wenn ein Begehren nach weichen Betten undKissen ihn davon abhält, sich im Dienst seiner Mitmenschen zu betätigen;oder er sündigt durch sein Temperaturempfinden, wenn er davorzurückschreckt, aufgrund der Furcht vor Hitze oder Kälte gute Tatenauszuführen; oder er sündigt durch das Gefühl der Muskeln, wenner Abstand davon nimmt, Gutes zu tun, oder es unbeendet lässt, umsich vor Erschöpfung zu retten. Kurz gesagt, es sind die sieben Sinne,die einen Menschen sündigen lassen, und diese Sinne sind es, die ihmermöglichen, Gutes zu tun. Aber mit den sieben Toren der Hölle sindsomit die sieben Sinne gemeint, durch die der Mensch Sünde begeht.Es sind diese sieben Sinne, durch die er im kommenden Leben die Strafekosten wird, denn aufgrund dessen, dass er sich an Übel gewöhnt,werden die mit den sieben physischen Sinnen übereinstimmenden siebengeistigen Sinne geschwächt und krank und werden aufgrund ihreskranken Zustands die den Sündern im kommenden Leben zugeteilteStrafe empfinden. Somit stellen wir fest, dass all diese sieben Artenvon Strafe im Heiligen Qur-ân erwähnt worden sind. Hinsichtlich dersich auf das Sehvermögen beziehenden Strafe sagt der Heilige Qur-ân,„und wenn die Frevler (die Stunde) kennten, da sie die Strafe sehen werden(sie würden begreifen), dass alle Macht Allah gehört und dass Allah streng im375