Von Descartes zu Deckard – - Wolfgang Ruge

Wolfgang Ruge
Von Descartes zu Deckard – Zur Identitätsfähigkeit künstlicher Intelligenzen im Science-Fiction-Film 62
5 Fazit: Zusammenfassung und Ausblick
Ich habe in dieser Arbeit einen Überblick über die Entwicklung der „künstlichen
Identität“ im Science Fiction – Film ausgehend von 1950 bis zu den 1980er Jahren
gegeben. Das Ergebnis zeigt, dass sich Roboter und Androiden im Film von bewusstseinslosen
Meisterwerken der Technik zu identitätsfähigen Intelligenzwesen entwickelt haben.
Interessant ist dabei, dass die Entwicklung der künstlichen Identität die Genese der
menschlichen Identität nachempfinden zu scheint, was jedoch verständlich, geradezu
notwendig scheint, wenn man bedenkt, dass Roboter eine „Parallelschöpfung“ des
Menschen sind und dieser seine eigene Entwicklung in diese einschreibt, sie gleichsam nach
seinem Bilde formt. Dabei gehen die Filme jedoch über das Mad Scientist – Motiv hinaus:
Der Mensch als Schöpfer muss nicht mehr in Erscheinung treten, gerade in BLADE
RUNNER entsteht der Eindruck einer Welt, die fast gänzlich von Menschen verlassen wurde
– die Androiden übernehmen die Rolle der zweiten Menschheit.
Die zweite Menschheit, ob sie nun aus Robotern oder Auswanderern auf fremde
Planeten besteht, ist ein beliebtes Motiv der Science Fiction, womit die Spiegelfunktion des
Modus‘ deutlich wird, in einem Zeitalter, das, wie die (Post-) Moderne, von ständigem
Wechsel gekennzeichnet ist, bestehen viele Möglichkeiten sich zu entscheiden. Die
untersuchten Filme zeigen dabei gesellschaftliche Entwicklungen, die qualitativen
Eigenschaften der künstlichen Identität stehen noch nicht im Mittelpunkt. Anders
formuliert: Roboter besitzen in den 1980er Jahren eine Identität. Wer sie sind und wie sie
geworden sind, wer sie sind, kurz die Erinnerungsarbeit, ist noch kein Schwerpunkt.
Die Ergebnisse der vorliegenden Arbeit eröffnen dabei eine Vielzahl an neuen Fragen.
Drei davon möchte im Folgenden kurz anreißen.
Eine Frage ist jene nach der „Sorge um Localhost“, also die Frage danach, wie Roboter
Selbstsorge betreiben, wie sie selbst ihre Identitätssuche gestalten. Filme wie DER 200
JAHRE MANN (Columbus 1999) lassen vermuten, thematisieren Identitätsbildung durch die
aus dem Bildungsroman bekannte Figur der Bildungsreise: Die robotische Hauptfigur
Andrew bricht auf, um andere Roboter mit Bewusstsein zu finden, er hofft sein Selbst
quasi durch ein kollektives Gedächnis erklären zu können. Ein anderes denkbares Format
wäre ein Roboter, der im Angesicht des Todes Erinnerungsarbeit betreibt.