S - Theologische Fakultät - Universität Heidelberg

• Der erhöhte Christus; Der öffentliche Christus und die Lehre vom dreifachen Amt
(Calvin, Schleiermacher, Barth); Das kommende Reich Gottes als Emergenzgeschehen;
Sakramentale und gottesdienstliche Gegenwart Christi und der christliche Humanismus;
• Die Parusie Jesu Christi zum Gericht und zum ewigen Leben; Die Offenbarung des
dreieinigen Gottes.
LITERATUR:
Neben den Schlüsseltexten empfiehlt sich einer der folgenden Bände zur begleitenden Lektüre:
Wolfhart Pannenberg, Grundzüge der Christologie, Gütersloh, 7. Aufl. 1990; Jürgen Moltmann,
Der gekreuzigte Gott. Das Kreuz Christi als Grund und Kritik christlicher Theologie, Gütersloh, 7.
Aufl. 2002; Paul Tillich, Systematische Theologie Bd. 2, neue Ausgabe, De Gruyter 1987; Gerd
Theißen / Annette Merz, Der historische Jesus, Vandenhoeck 1997; Hans-Joachim Eckstein /
Michael Welker, Die Wirklichkeit der Auferstehung, Neukirchen, 3. Aufl. 2005.
PROF. TANNER
V | Do 11-13 Uhr
NUni HS 4a
V Ü | Di 14-15 Uhr
ÖInst
Überblicksvorlesung: Geschichte der Ethik
seit der Reformation (Vorlesung und Übung)
Die Reformatoren läuten mehr ungewollt als gewollt eine neue Epoche der Ethik ein. Die
konfessionelle Spaltung führt zu einer intensiven Suche nach ethischen Grundlagen für das
Zusammenleben, die unabhängig sind von den Besonderheiten konfessionell-dogmatischer
Lehren. So bildet sich zunächst eine eigene Staatstheorie, die an einem Zusammenhang zwischen
Gemeinwesen und Religion noch festhält, sich aber mit dem spezifisch neuzeitlichen Naturrecht
immer stärker gegenüber Theologie und Kirchen verselbständigt. Die Souveränität staatlicher
Macht und später die Autonomie der Bürger in einem Gemeinwesen werden zu Schlüsselthemen
des philosophischen und theologischen Auseinandersetzungen. Die theologischen Debatten im 18.
und 19. Jahrhundert polarisieren sich im Streit um Recht und Grenzen der modernen Autonomie.
Die politische und ökonomische Doppelrevolution im 19. Jahrhundert radikalisiert nochmals den
theologischen und kirchlichen Streit um die Legitimität der Moderne. Die Vorlesung soll einen
Überblick über bis in die Gegenwart hineinwirkende Reaktionsmuster auf diese
Modernisierungsprozesse geben.
LITERATUR:
Trutz Rendtorff, Artikel: Ethik der Neuzeit, in: TRE Bd X, 481 - 517; Jan Rohls, Geschichte der
Ethik, Tübingen 1991; John Rawls, Geschichte der Moralphilosophie, Frankfurt a. Main 2002
Beginnt am:2. April 2009 (Übung am 7. April 2009)
Zielgruppe:Studierende im Grund- und Hauptstudium