S - Theologische Fakultät - Universität Heidelberg

Zielgruppe: Studierende in den Fächern Theologie und Philosophie; Hörerinnen und Hörer aller
Fakultäten, die einen Nachweis im Ethisch-Philosophischen Grundlagenstudium benötigen
Anmeldung: Erscheinen in der ersten Sitzung wird erwartet!
Teilnahmevorausetzungen: Immatrikulation in eines der oben genannten Fächer
Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: Je nach Interpretations- und Lesefähigkeit 1-2 h
Leistungsnachweis: Qualifizierter Schein nach mündlicher Prüfung oder ausgearbeitetem
Kurzreferat
HENSCHEN
Ü
Do 18-20 Uhr
Dek
Gerechtigkeitstheorien
Auffassungen darüber, was gerecht und was ungerecht ist, divergieren in der Philosophie bisweilen
erheblich. Utilitaristen glauben, dass eine gerechte Handlung eine solche ist, die den Nutzen
einer Gemeinschaft maximiert. Nach Kant dagegen ist eine Handlung gerecht, wenn sie an sich
gerecht ist und die praktische Vernunft den Willen zu dieser Handlung nötigt. Egalitäre Liberalisten
und Kommunitaristen denken, dass es gerecht ist, wenn der Staat das Aufstellen von Spielautomaten
besteuert, um Opernhäuser zu finanzieren (oder Vermögen besteuert, um Arbeitslose zu
unterstützen). Libertaristen dagegen meinen, dass genau dies ungerecht ist. Libertaristen und
egalitäre Liberalisten glauben, dass Verteilungsgerechtigkeit nichts mit einer Entlohnung tugendhaften
Verhaltens oder moralischer Verdienste zu tun hat. Aristoteles dagegen behauptet, dass
sich eine gerechte Verteilung von Ämtern und Ehren proportional zur Tugend der Beamten und
Geehrten verhält. Das Proseminar soll nicht so etwas wie einen geschichtlichen Überblick über
verschiedene Gerechtigkeitstheorien geben, sondern mit den wichtigsten philosophischen Argumenten
vertraut machen, die verwendet werden, um Auffassungen wie die genannten zu begründen.
LITERATUR:
Aristoteles: Politik. Übers. v. Rolfes, Eugen. Hamburg: Meiner, 1990.; Bentham, Jeremy: An Introduction
to the Principles of Morals and Legislation. New York: Columbia University Press, 1945.;
Hayek, Friedrich A.: The Constitution of Liberty. Chicago: University of Chicago Press, 2001.;
Kant, Immanuel: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Darmstadt: WBG, 1983.; MacIntyre,
Alasdair: After Virtue. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 21984.; Mill, John Stuart:
Utilitarianism. Oxford: Oxford University Press, 1998.; Nozick, Robert: Anarchy, State, and Utopia.
Basic Books 1974; Rawls, John: A Theory of Justice. Cambridge, MA: The Belknap Press of HUP,
1971.; Walzer, Michael: Spheres of Justice. Basic Books 1983.
Zielgruppe: Theologie-, Philosophie- und Lehramtsstudierende
Teilnahmevoraussetzungen: gutes Leseverständnis englischer Texte
Zusätzlicher Arbeitsaufwand pro Woche: 3-5h
Leistungsnachweis: 4 kurze essays < 1000 Wörter im Verlauf des Semesters
KLEIN
Ü
� S. 74
Grundkurs Analytische
Religionsphilosophie