Das Ethnonym - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

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peaceful behaviour. Despite the fact that many of these hostile groups are now
living within the boundaries of the Park and have ceased their overt aggression
against members of Upper Xingu society, they are considered a distinct kind of
human being whose behaviour precludes their incorporation into that society.
The Kalapalo refer to these formerly hostile tribes- or, more generally, to any Indian
who are not part of Upper Xingu society- as angikogo, "fierce Indians."
This category of "human beings" is conceived primarily in terms of a kind of behaviour
labeled itsotu, which refers to unpredictable anger and violence. Itsotu
behaviour is often explicitly contrasted with (the) concept... ifutisu (peaceful,
generous behaviour), which is one important distinctive feature of the category
"people of Upper Xingu society." 85 Der Kreis, den die Kalapalo zu den Menschen
zählen, und damit zu der Upper Xingu-Gesellschaft, der sie sich selbst zurechnen,
verhält sich ifutisu, während die Wilden sich itsotu verhalten.
"The Kalapalo conceive of themselves and other Upper Xingu villagers as a
unique people, different from all other "human beings". Both categories, "human
beings" and "people of Upper Xingu society", are labeled by the same term,
kuge." 86 Die Skala der Zuschreibung zum Humanum bildet das folgende Schema
ab:
kuge ← ifutisu ↔ itsotu → angikogo
Menschen freundlich gefährlich wilde Indianer
generös unberechenbar
achtenswert gewaltsam
Die Kategorien: kuge und angikogo sowie die Kategorien ifutisu und itsotu unterscheiden
einerseits die Merkmale der Identifizierung von jenen der Projektion
und selektieren andererseits die Objekte der Aggressionshemmung (Kalapalo,
Mehinaku) und der Aggression (Shavante, Txicao). Im Schema:
Selbst, Eigen ←→ Fremd, Feind
Upper Xingu Gesellschaft ←→ andere Indianergruppen
Generosität ←→ Polemophilie
Kalapalo, Mehinaku ←→ Shavante, Txicao
Um ihrerseits Projektionen zu vermeiden, bemühte sich die Ethnographin der
Kalapalo um die Abbildung der sozialen Beziehungen zwischen Freund und Feind
in dem eigenen Kategoriensystem der Kalapalo, von dem wir hier einen Auszug
aus der Taxonomie von Ago, der Kalapalo- Klasse der Lebewesen wiedergeben:
Wir finden in ihm die Bestätigung für die folgenden Gleichungen: Kuge= echte
Menschen, Upper Xingu- Gruppenmitglieder; Kagaifa= Nicht Indianer= Brasilianer,
Weiße= Monster; Angikogo= wilde Indianer.
85 E.B.Basso, The Kalapalo Indians, Illinois 1988, S.9
86 E.B.Basso, The Kalapalo Indians, Illinois 1988, S.9