Das Ethnonym - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

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Bassos Informat erklärte, "that kagaifa were monsters rather than human beings."
87 Verwandtschaftliche Beziehungen und die Gruppe der Verwandten werden
dagegen in der Kategorie otomo reflektiert und zusammengefaßt.
Abb. 8: Die Lebewesen im Begriffssystem der Kalapalo (E.B.Basso)
ago
Lebewesen
eke itolo kanga ngene
Schlan- ohne kuge Wasser- Land-
gen Vögel Namen Menschen Tiere Tiere
Ameise
kuge kagaifa angikogo kanga ifikutafa
Land- Wasser- Tukans kleine Greif- echte Nicht-In- Wilde Fische Schild-
Vögel Vögel Vögel Vögel Menschen dianer Indianer kröten
"The Kalapalo speak of "kinsmen" in general by referring to the otomo. This is a
category of persons who are considered related to a specific individual through
ties based on two kind of relationships: filiation, or the relationship of parent and
child (...), and siblingship, or the relationship of persons who share a filiative
bond (common maternity or paternity, or both)... The Kalapalo otomo seems to
conform to current anthropological use of the term kindred." 88
Die Ethnonyme: Aifa otomo oder Kalapalo otomo heißen also: die Verwandten
(Kindred) von Aifa oder die Verwandten (Kindred) von Kalapalo. Die Verwandtschaft
sowohl als Abstammungsverwandtschaft als auch als Allianzverband
erscheint aktuell stets als ein geschlossener Kreis, der aber habituell, d.h.
besonders in der Zukunft, offen bleibt und offen bleiben muß, und zwar der
Exogamie wegen. So wichtig die Zuschreibungsregeln der Verwandtschaft für die
Selektion der Gruppen sind, im Alltag, im täglichen Miteinander äußert sich das
Verwandt- oder Fremd- sein in den Rollen oder Verhaltensmustern, in der Art
und Weise gegenseitigen Verhaltens.
"The behaviour kinsmen properly show one another is based upon ifutisu... The
importance of ifutisu as a model for behaiour is that the Kalapalo speak of it in
order to justify the formation of groups organized by kinsmen to perform
specific activities, and appeal to ifutisu when they wish to obtain assistance
from a specific person who happens to be a kinsman... Kinsmen should also support
one another verbally and should refrain from public criticism of each other....
Finally, ifustisu serves to justify requests for marriage bonds." 89
Ifutisu ist also als die Verhaltensnorm eines Otomo- Mitglieds das, was die Solidaraität
des Otomo ausmacht; Kuge kann also nur ein ifutisu ausführendes
otomo- Mitglied sein, zunächst also nur ein Kalapalo. Der Kindred- Natur des
Otomo entsprechend, zählt aber jede im Dorf geborene Person, ganz gleich aus
87 E.B.Basso, The Kalapalo Indians, Illinois 1988, S.25
88 E.B.Basso, The Kalapalo Indians, Illinois 1988, S.75
89 E.B.Basso, The Kalapalo Indians, Illinois 1988, S.74-5