Glaube, Hoffnung und Liebe – Bischofs - Canisianum

Im zweiten Teil erfährt Johannes eine Vision
(V.12–20). Dazu muss er sich zweimal umwenden
(V.12). Erst eine doppelte Kehrtwendung ermöglicht
eine andere Perspektive auf die Wirklichkeit.
Die Realität dieser Welt bleibt erhalten und auch der
Blick dafür. Aber dem Seher Johannes wird der
Blick für eine weitere, oft scheinbar unsichtbare
Realität geöffnet: der Blick auf Jesus Christus.
Dieser wird in der Visionserzählung mit einem
Menschensohn beschrieben, ein Bild, das eschatologische
Hoffnungen weckt. Angefangen vom Kopf
bis hin zu den Füßen wird er in seiner außergewöhnlichen
Wirkung beschrieben. Insbesondere seine
Augen sind hervorzuheben: Sie werden wie eine
Feuerflamme beschrieben, von denen ein ungeheurer
Glanz, eine Wärme und Ausstrahlungskraft ausgehen.
Bei Teilhard de Chardin löst dieses Bild
einen Lobpreis aus, der die Universalität seines
Geistes verrät. Wenn Augen Spiegelbild der Seele
eines Menschen sind, um wie viel mehr ist es die
Beschreibung der Augen dieser Christusvision: Sie
sind Abbild der sich von Liebe verzehrenden
Feuersglut Gottes, die den Propheten so fesselt, dass
sie ihre Wirkung nicht verfehlt. Er lässt sich in
Dienst nehmen für den Auftrag, den er erhält: den
Gemeinden Kleinasiens die Einsichten in die
Zusammenhänge zwischen ihrer Lebenssituation
Dank für Ihre Unterstützung
und dem Wirken Gottes offen zu legen und ihnen
damit Kraft und Stärke, Hoffnung und Ausdauer zu
vermitteln.
Für das Herz-Jesu-Fest kann das bedeuten: Um dem
Heiligsten Herzen Jesu zu begegnen, bedarf es einer
doppelten Umkehr, die sich ganz, in aller Radikalität
Ihm zuwendet und dabei zugleich die Realität
dieser Welt nicht vergisst. Die Begegnung mit
Seinem Herzen ist die Begegnung mit Ihm selbst,
mit Seinem innersten Wesen, so wie Er ist und unser
Denken und Vorstellungsvermögen vollständig
übersteigt. Mit der Feier Seines Heiligsten Herzens
feiern wir Ihn, den Lebendigen und Auferstandenen,
der auch für unsere Zeit heute in der Kirche eine
Botschaft der Hoffnung bereit hält. Johannes kann
uns für die Feier des Herz-Jesu-Festes als Vorbild
dienen, ganz Auge zu sein für Seine Gegenwart.
1 Pierre Teilhard de Chardin, Lobgesang des Alls (darin: Die
Messe über die Welt), Olten/Freiburg 1961, 36–38. Diese
Meditation wurde während einer wissenschaftlichen
Expedition in der Ordos-Wüste verfasst, als es ihm nicht
möglich war, die Messe zu feiern. Wahrscheinlich war der
Tag der Verklärung der Abfassungstag.
Herzlichen Dank an alle Canisianer, Freunde und Förderer des Hauses. Wir brauchen Ihre Hilfe: Die
Patenschaften, Studienplätze und Projektförderungen und jede einzelne Spende geben uns den ökonomischen
Boden für unseren Dienst an der Weltkirche. Ihre Investition in die Ausbildung von
Priestern ist eine Langzeithilfe für die Kirche in der Welt von heute. Danke.
„Vergelt’s Gott!“
Hans Tschiggerl SJ
Regens
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