AUFBRECHEN Warum wir eine Exzellenzgesellschaft ... - jumpxs

Breite Exzellenzkultur –
nicht Elite & Slum!
Wissen als Kultur oder Privileg?
Wie gehen wir mit dem Ende der Dienstleistungsgesellschaft um? Im Augenblick öffnet sich die Schere
weiter und weiter. Die Experten und die Manager verdienen mehr und mehr – für viele sind die gezahlten
Gehälter nicht mehr ethisch vertretbar. Auf der anderen Seite wächst die Anzahl der Niedriglohn-
Mitarbeiter, die finanziell kaum besser dran sind als Arbeitslose.
Wenn wir diese Entwicklung konsequent zu Ende denken, dann gehen wir auf eine klar
zweigeteilte Gesellschaft zu. Wie es früher Römer und Sklaven gab oder Gutsbesitzer und Leibeigene,
so können wir im Prinzip auch eine Wissensgesellschaft zweigeteilt gründen. Eine kleine extreme Elite
verdient viel Geld und lässt den Rest schlecht bezahlt die Services für sich erledigen.
In einer solchen Gesellschaft versuchen die Erfolgreichen, durch eine gute Ausbildung einen
entscheidenden Vorteil zu erlangen, um einen der wenigen begehrten Jobs zu bekommen. Die Verlierer
müssen zusehen, wo sie bleiben.
So eine Gesellschaft sehe ich beim Spazieren durch amerikanische Städte. Unerhörter
Hochglanz neben schmuddelig hartem Service-Dasein der Straßenfeger oder Angestellten der Fastfood-
Branche. Mit demselben Gefühl lese ich von den hierzulande unmenschlich anmutenden
Prüfungsvorbereitungen japanischer Jugendlicher für die begehrtesten Studienplätze und von den
horrenden Kosten einer privaten Schulerziehung in den USA.
Auf der anderen Seite ist unsere Bildungsdiskussion voll von Berichten aus Skandinavien, wo die
Menschen für unsere Verhältnisse ungewöhnlich gleich und gleichberechtigt erscheinen. Sie verdienen in
der Regel gut, aber nicht so sehr verschieden viel. Im hier mehrfach gebrauchten Bild der Schere: Dort
hat sich die Schere zwischen Arm und Reich lange nicht so weit geöffnet wie hier in Deutschland oder gar
in den USA. Eine gute Bildung ist in Skandinavien kein Privileg oder ein großer Vorteil – denn dort sind
fast alle gebildet. Extremer Reichtum ist nicht übermäßig gut angesehen, Armut wird möglichst nicht
toleriert.
Was wollen wir eigentlich? Schere auf? Schere zu?
Wir dürfen nicht so tun, als sei das eine oder das andere vorbestimmtes Schicksal. Ist es nicht! Es liegt in
unserer Verantwortung, unser Leben auf die eine oder andere Weise zu gestalten. Ich will diese
Verantwortung herausarbeiten und Ihnen vor Augen halten. Ich will zeigen, dass es eine Frage unseres
Menschenbildes ist, ob die Schere geöffnet ist oder nicht. Es geht um die Werte, die wir mit den Begriffen
Erfolg, Wissen, Geld, Karriere, Wettbewerb, Gemeinschaft etc. verbinden. Auf den Punkt gebracht: Wollen
wir eine freundschaftlich verbundene Gemeinschaft sein oder ein Wettbewerbssystem von »gierigen«
Ich-AGs?
Eine Gemeinschaft egalisiert, aber ein Ich-AG-System differenziert. Wir sehen hinter diesem
Gegensatz oft die polaren Positionen des idealen Sozialismus und des harten Kapitalismus. Wir träumen
immer von einem mittleren Weg, den der sozialen Marktwirtschaft, die eine Kreuzung der beiden Pole
sein soll. Wir nehmen von jeder Seite das Beste! So einfach gestrickt haben wir uns das gedacht. Wir
haben uns aber unter dem Eindruck des Zusammenbruchs des Ostens ganz eindeutig von der Idee des
Sozialismus verabschiedet. Die Idee des Kapitalismus triumphierte und öffnete die Schere zwischen Arm
und Reich wieder weit.
Klar? Denken Sie jetzt aber nicht, ich würde nun simpel die Rückkehr zum Sozialismus ausrufen –
so einfach mache ich es nicht. Es würde ja auch nicht funktionieren! Wir brauchen eine neue Balance