Wohlstand als Aufgabe

für unsere Generation. Kirchen und Politiker müssen gemeinsam die
Rechte noch ungeborener Generationen prophetisch zur Sprache bringen,
und ihnen gegenüber den lautstarken Forderungen der jetzt
Lebenden Gehör verschaffen.
Soziale Gerechtigkeit bedeutet nicht nur, die am stärksten
Benachteiligten abzusichern. Es geht auch um eine wechselseitige
Verantwortung auf allen Ebenen und das gemeinsame Engagement für
das Gemeinwohl. Solch ein Engagement kann nicht gelingen, wenn die
herrschenden wirtschaftlichen Bedingungen als ungerecht empfunden
werden. Dies gilt besonders für die Verteilung der Früchte des wirtschaftlichen
Wohlstands, oder in Fällen, in denen sich die reicheren
und mächtigeren Teile der Gesellschaft der Verantwortung für das
Wohlergehen der übrigen zu entziehen scheinen.
Neue Herausforderungen an die Gerechtigkeit
Neue Umstände stellen neue Herausforderungen an das kirchliche
Verständnis von sozialer Gerechtigkeit. Zwar muss denjenigen, die
unter realen materiellen Entbehrungen in Form von Hunger oder
Obdachlosigkeit leiden, auch weiterhin Vorrang eingeräumt werden,
doch die Marktkräfte können auch andere, weniger sichtbare Formen
von Not oder Ungerechtigkeit verursachen, die schwieriger anzugehen
oder zu lösen sind: Menschliches Glück wird in vielerlei Hinsicht
bedroht, durch ein Ungleichgewicht zwischen Arbeit und privatem
Leben, durch den Zusammenbruch von Gemeinschaften, durch den
Zerfall und die Verunsicherung in der gegenständlichen und sozialen
Umwelt. Viele Menschen, die sich selbst vielleicht gar nicht für arm
halten, sind dennoch ängstlich, verbittert, einsam, müde und traurig.
Mit dieser geistlichen Not verbunden ist eine andere Art von Armut –
und dementsprechend auch eine andere Art sozialer Ungerechtigkeit.
Soziale Gerechtigkeit ist so gesehen nicht ausschließlich eine wirtschaftliche
Frage.
Eine rein negative Bewertung wirtschaftlichen Handelns ist inakzeptabel
und ungerecht gegenüber den an ihr Beteiligten. Wirtschaftliche
Tätigkeit ist vielmehr ein Grund zum Feiern. Wenn sie den
Lebensstandard der Bevölkerung hebt und dabei das Los der Armen
verbessert, ist sie Teil des Willens Gottes für die Menschheit.
Deswegen ist eine Korrektur der merklichen Unausgewogenheit in der
christlichen Bewertung der Schaffung von Wohlstand durch wirtschaftliches
Handeln notwendig. Christen sollten anerkennen, dass in der
Viele Menschen, die sich selbst vielleicht
gar nicht für arm halten, sind
dennoch ängstlich, bitter, einsam,
müde und traurig
Soziale Gerechtigkeit ist nicht ausschließlich
eine wirtschaftliche
Frage
Eine rein negative Einschätzung
wirtschaftlicher Tätigkeit ist inakzeptabel
Christen sollten anerkennen, dass
wirtschaftliches Handeln eine der
zentralen Triebkräfte für Fortschritt
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